福世繪用長長監獄囚禁河流

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文／王文靜（品味私塾創辦人） 2023-06-20

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文／王文靜（品味私塾創辦人）

我的城市，有一條河，也有一條老水圳系統。但為何城市居民卻無河流感？河流，離我們好遠。在台北大稻埕，高高的堤防，阻絕我們與淡水河的親近。在台北車水馬龍的馬路，馬路下，一條在台北消失的河，它曾經灌溉台北的繁華。

200年前，台北最重要的灌溉水圳系統瑠公圳，現在幾乎全部填平或荒廢。台北農田大量改為建地，不再需要用水灌溉，水圳便被棄置，或直接被排入汙水。於是水圳消失了。

早上我有趟小旅行，探索台北的瑠公圳。我對這條河莫名著迷。或許因為，它隱入地底後的神祕與悵然。尤其水圳「沒用」了，我們就不再「與水共存」嗎？

2年前我企畫「茶金之河文化路徑」，沿淡水河進入北台灣百年茶鎮的輝煌時空，但是景物已非。同樣的河城，最近在葡萄牙的2000年的波多，我做了一場演講「古城與河」。古城波多因斗羅河而崛起，從羅馬帝國的殖民時期至今、甜酒波多酒就是以此地命名。城中心以斗羅河為發展2000年了，自古，河上就載運一桶桶酒，從上游的產區下行到波多，出海至大西洋至英國。如今斗羅河不再運酒，改由更有效率的陸路，套句世俗人的話就是「沒用了」。但它依舊是波多最美風景。河上還有運酒古船，河的兩岸還有從羅馬時期以來的建築，因此河岸區被列為世界遺產。

很少河流是乖巧的、不氾濫的。斗羅河也是，它也氾濫。研究顯示，以18世紀的1717年到1800年間，發生至少54次大洪水，有7次甚至是災難性破壞。太不可思議，這條河這麼凶猛，為何沒被「關起來」？我並沒有看到河岸有防波堤。我問葡萄牙人，怎麼回事？他們回答，河水漲時就往高處移動，因為它終究會退去。從老祖宗開始，他們就接受它會氾濫的事實，有了與河共存的生活態度。

河流先於人類來到大地，但人類一旦湧入後，開始與河爭地，蓋房子、鋪柏油路。下大雨後，本來是透水的土地，就變成不透水。

在台北，淡水河的下場，就是築堤、築堤、再築堤。多年前，《天下雜誌》有一篇報導：「極端氣候不斷出現，我們還能把堤防加高、加長嗎？」並引述水利專家李鴻源主持的「淡水河系河川情勢調查計畫」統計，淡水河流域內興建的土堤、混凝土堤防合計150公里，再加上47公里的護岸。從發源直到入海，約158公里的淡水河，跟居民之間幾乎都被水泥隔開。

我們住在有河流的城市，但人們再也很難看到它。我們把河流關起來，建一座長長監獄，囚禁了河流，也囚禁我們。對於氾濫只能防堵嗎，是什麼樣的作為讓洪水變成猛獸？我還是想問：不能「與水共存」嗎？我們「能不能」……。

人類的文明始於河川，催生我們的農業與定居文明，如今卻被逼得奄奄一息。

從如何對待大地，可看出文明素養。荷蘭人對待河流，作法與觀念非常領先。水需要更多的空間涵容，他們有了「還地於河」（Room for the River）國家級計畫，拆除過度的人造設施。歸還，這是非常、非常不容易的文明進展。

我們還來得及嗎？作家舒國治：「40年來台北最大的改變，由水城變成陸城。」民國60、70年代台北被改觀了。有人主張，讓被壓在馬路下的瑠公圳水道重現天日，還路予河，恢復兩岸的柳樹迎風。倡議之聲已起。可能嗎？文明的台灣社會？

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