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當我第一次來到紐西蘭南島佛光山道場，對於人間佛教和佛光山一無所知，純粹是被這座建築所吸引而走進來。後來，隨著時間的推移，透過大師的書籍、住持滿信法師、監寺覺西法師的開示及親傳身教，讓我對人間佛教慢慢有所了解，從而改變了我對佛教的看法。
儘管我沒有親身與大師接觸，但是透過閱讀大師的文字，我看到一代宗師的心路歷程。從他的著作中，我學習到關於佛教的深度和廣度，並且深深地被大師的智慧和慈悲願力所感動。這些文字不僅是對我自己修行的啟發，也讓我對佛教的信仰更加堅定。
非常感激大師在地球的南端紐西蘭基督城，蓋了一所佛教的道場。記得在整理大師資料的時候，偶然看到2007年大師前來道場開光時的照片，而當年大師所開光的玉佛，正是我們現在每天見到的這一尊，心中的感動不可言喻，時間、空間都連結上了，讓我更加明白大師曾經寫的一篇文章〈佛陀，您在哪裡？〉帶給我更多的力量。
2013年南島道場在地震後，搬到一間民房──雲水草堂；在那裡，當家覺西法師帶著我們，每天閱讀大師的書籍，也是在那個時候，對大師有更深刻的認識。特別是讀《百年佛緣》，看到大師早期弘法的時候，晚上趴在縫紉機上寫文章，讓我感動不已。
後來有幸到宜蘭的蘭陽別院，在展場看到那一台縫紉機，彷彿看到大師騎著自行車，帶著青年們弘法，以及大師伏在縫紉機上寫文章的樣子。正是這一台小小的縫紉機，寫下早期人間佛教的歷史，大師的所言所行，都讓人感動不已。
我還有幸在佛光祖庭宜興大覺寺見到了大師。雖然大師的腿腳已不太方便，但是他堅持站起來，和來自全世界的佛光人講話，那一刻我淚流滿面，不知為何，我想應該是一位高僧大德的攝受力吧。
當看到大覺寺的義工們冒著烈日，熱情地歡迎五湖四海的佛光人，在那裡，我看到了佛教未來的希望，也看到佛國淨土就在眼前。
讓我印象深刻的一篇文章，是大師告訴弟子的十二字真言：「做做做，苦苦苦，忍忍忍，等等等。」很多時候，我們在等待的過程中就放棄了，而在大師的身上，讓我看到等待因緣成熟的重要性。
大師的智慧法語給予我們太多太多的幫助了，不論是人心的迷茫、悲傷，或是歡喜、激動，都能從中找到答案。
雖然大師圓寂了，但是大師的精神一直都在，在每日的晨讀中，都能與大師印心。我發願生生世世，都追隨這樣的偉人學習佛法，做一個正知正見的佛光人。
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