社論元宵節的暖暖溫情

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社論 2023-02-05

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元宵節是中國人最傳統的節日，和農曆新年連結，成為常民生活中一段美好的時光。

過去在農業社會，農民會在秋收農忙之後，利用春耕尚未開始的空檔，播下油菜花的種籽，讓農田可以休養培肥，也可以收穫油菜花籽。油菜花生長期間正逢新春，農村人家往往穿著新衣，走春拜年。光鮮明亮的大人小孩，行走過鄉間小路，走在大片黃澄澄的油菜花田之間，那是多麼美好的田園風光。

和現代工商社會的節奏不同，農家的春節往往要過到正月十五元宵節，吃完了湯圓，才算圓滿過完了年。

而此時油菜花要收割了，農民開始忙起來，收穫完犁田，讓白鷺鷥在水田裡找蟲吃，也培育稻苗，準備播種。新的一年開始了。

元宵節因此有一種春天開始、希望開啟的味道。吃湯圓也是要讓農家休息的日子，有一個圓滿的結束，準備開工的力氣。

當然，元宵節是一整年的第一次月圓，俗稱上元節，和中元節、下元節合起起來，成為節氣的標誌。上元節是春天的開始，中元節是夏日之時，而下元節則是冬日之始。以月圓和節氣，為歲月訂出可以明確感受的節奏，讓人們依此而耕作休息，並且以莊嚴的儀式，祭拜先人，感謝神明，感謝天地照應，讓人們在一個個季節裡，四時平安。

元宵節的賞花燈、提燈籠，便是一種特別有儀式美感的活動。在沒有現代電燈的農業時代，寒冬之夜，提著小小燈籠，在鄉間小路慢慢走，走到了繁華的街市，去欣賞街道上由商家掛出來的大花燈。

賞完了花燈，再回頭點起小燈籠，走過幽暗的小路回家。那是農村文明何其美好的回憶。

這些儀式，看似平凡，卻蘊涵著常民的願望與祝禱，更是美好文明的傳承。

蘇東坡曾寫下《木蘭花令》詩句：「元宵似是歡游好。何況公庭民訟少。萬家游賞上春台，十里神仙迷海島。平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。坐中有客最多情，不惜玉山拚醉倒。」此詩微妙處是「公庭民訟少」，也就是人民過著太平安和日子，彼此間少紛爭，而萬家游賞春光，官員和民眾和樂融融，笑語相陪，甚至有客人太多情，酒喝多了要拼酒到醉倒。

蘇東坡帶著愉悅包容的心情，記下了這樣一場歡樂的元宵節。那是對一個太平時代的歌頌。而這何曾不是民間的心聲！

當然，也有民間在元宵節相約談戀愛的故事。大儒歐陽修就曾寫下那小兒女在元宵約會的名詩《生查子，元夕》：「去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。」這幾句詩已經耳熟能詳到人們都忘了作者是誰了。

最常被引用的還有辛棄疾寫元宵的詞《青玉案，元夕》：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」

如今，人們總記得王國維所說的人生三境界的詞，卻忘了最初是辛棄疾寫元宵。

古老的元宵節，不僅是一種常民生活的節慶，更蘊涵著深厚的文化傳承，以及民間濃濃的情意與祝福。讓我們懷著暖暖的溫情，成為彼此的燈籠，互相祝福，互相照亮。

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