【省思集】何妨共榻

文/嚴陽 |2020.07.29
442觀看次
字級

文/嚴陽

南朝劉義慶的《世說新語.忿狷》中,記錄了發生在晉朝時的一件事:中書令王獻之去拜訪謝安,正遇上習鑿齒已經在座,按禮法,王獻之本應和習鑿齒並排坐。但是,王獻之卻一直來回走動不肯落座,最後他被謝安拉坐在習鑿齒的對面。

客人走後,謝安對兒子謝胡說:子敬(王獻之的字)確實是清高不隨俗,不過人為地保持這樣的傲慢、固執,特別會損害自己的天然本性。

王獻之為什麼不與習鑿齒共坐?有一種說法是,因為習鑿齒乃寒士出身,與他自己出身大家世冑無法相提並論。儘管這種說法有些牽強,然除此之外,還真很難找出其他原因。

就學問與名氣來說,習鑿齒並不在王獻之之下,就謝安對習鑿齒的態度而言,我們也不難看出足夠的尊重,謝安幾乎是硬把王獻之按在習鑿齒對面的榻上,這足以表明,至少在他心目中,他們屬於同一重量級別的人物。

另一種說法是王獻之內心裡其實是看不起習鑿齒的,理由是習鑿齒雖然家族殷富興旺,世代為鄉里豪紳,但是在習鑿齒之前,少有人在官場上拋頭露面,而他們王家在這方面可是很值得驕傲的。

王家和謝家,在晉朝並稱「王謝」,在朝廷裡做官、做大官的人比比皆是。

例如,東晉的開國功臣、宰相王導,乃是王獻之的父親王羲之的叔叔;王導之外,王惇、王述、王濟、王珣……在朝廷中為官之人數不勝數。就是無意做官的王獻之的父親王羲之,也曾做過會稽內史、右軍將軍。

然而一個人值不值得尊重,恐怕不能簡單地從他的出身來看,更為重要的是其學問、道德、水平、為人等。就這點來說,謝安為王獻之做出了很好的榜樣。可以說,就治理國家來說,謝安是相當賢明、有雅量、有膽識的宰相;就治家來說,他是一個十分重視隨時隨地對孩子進行如何做人的教育的好父親。

我們尤其需要正視的是,即便是像王謝這樣的門閥世家,假如我們上溯,那麼,他們也一定有一個崛起的階段,甚至於堯舜禹湯這些原始社會的部族領袖或者他們的祖先,是不是也都有一個從不為人知的平民,在部落生活中因為某些機緣,逐漸展露出頭角,最後為人所尊重所推崇,進而登上領袖之位的過程?

這樣的現象,我們用一句話來概括:「王侯將相寧有種乎?」意思是,那些稱王侯拜將相的人,難道他們生來就有這些榮耀嗎?

因此,不用說是習鑿齒,就是其他出身更不值得一提的人,只要他有學問、道德、能力,與之共榻又有何妨呢?

熱門新聞
訂閱電子報
台北市 天氣預報   more..

《人間福報》是一份多元化的報紙,不單只有報導佛教新聞,乃以推動祥和社會、淨化人心為職志,以關懷人類福祉、追求世界和平為宗旨,堅持新聞的準度與速度、廣度與深度,關懷弱勢族群與公益;強調內容溫馨、健康、益智、環保,不八卦、不加料、不阿諛,希冀藉由優質的內涵,體貼大眾身心靈的需要、關懷地球永續經營、延續宇宙無窮慧命,是一份承擔社會責任的報紙。自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠,在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際,更將堅持為社會注入清流,讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜,具體實現「人間有福報,福報滿人間」的目標。

App

聯絡我們 隱私權條款

Copyright © 2020 人間福報 www.merit-times.com
All Rights Reserved.