【春秋雜論】 人各有志

文/嚴陽 |2022.07.13
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文/嚴陽

南朝劉義慶的《世說新語‧德行》中,有一則家喻戶曉的故事:

管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐曰:「子非吾友也。」

由這則故事產生了一個成語「割席分坐」。

而人們對這則故事中的兩個人物管寧與華歆,似乎更多的肯定的是前者而非後者。肯定管寧讀書專心一致、心無旁騖。然而我們可曾想過,不同的人具有不同的成長背景,各有各的興趣愛好,其所努力的方向也不盡相同。在這樣的背景下,面對同一事物,彼此做出不同的反應是十分正常的,並無所謂好壞、高下之分。

從管寧後來的人生道路看,他顯然屬於學問之人、隱逸之人,他的心思更多地用在《詩經》、《尚書》等古籍的研究,乃至在祭禮、整治威儀、陳明禮讓等教化工作上。對於這樣的人來說,首先要能靜得下來,其次還要有相當的「坐工」。而管寧顯然在讀書學習的年歲,就已經開始顯露他這方面的性格特點。反之,華歆則屬於即便是讀書之時,也還惦念著外面的風聲、雨聲的人。從後來他的人生道路看,他與管寧真的有些不同:他在三國到西晉這一時期的政治舞台上,不僅頻繁登台表演,而且長袖善舞,曾在曹操手下做軍師,又在曹丕的手下擔任相國,西晉時被封博平侯,在政治上可說是頗有一番的作為。

俗話說「從小一看到老一半」,意思是,一個人的個性往往從小時候就可以看出些許眉目。從管寧年輕時在菜園鋤草,發現金片而視如磚瓦,繼續鋤他的草;讀書時,有達官貴人從門前經過,他照舊讀他的書,我們可以看出他對書的濃厚興趣。而華歆在菜園中除草,發現有金片,便要弓腰撿起察看一番;有達官貴人從門前經過,也要出去一探究竟,可知他固然對讀書有一定的興趣,但他並不滿足於死讀書,對世俗之事同樣也抱有濃厚的興趣。

因此,一個人喜愛讀書,自然應該獲得我們的肯定,因為通過讀書,可以增長知識,繼承前人留下的文化遺產,也可以讓我們從中獲得更多的力量。然而,假使這世界上的人都是這樣,甚至是書呆子占據了相當的比例,那麼,對於我們這個世界恐怕就不是什麼好事了。這是因為除去知識型的人才之外,還需要實用型或應用型人才,也需要管理型等人才,也只有當各類知識結構、能力結構的人才彼此均衡、應有盡有的時候,我們的社會才會更趨平衡、發展得更快。

所以,在筆者看來,管寧有管寧的價值,華歆有華歆的價值,我們不能只是從單方面的,用其中一個去否定另外一個。

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