2021.08.03
慧莊長老尼自述 影塵鴻爪憶平生

文/釋慧莊自述 四面環山,風景秀麗,民風純樸,位於台灣心臟部位的南投縣,是我出生的地方。俗姓陳,於民國二十四年生,正處於變遷的時代,從日本統治到國民政府來台,所受的教育有日語、台語、國語等,看起來好像樣樣精通,其實是樣樣稀鬆。家父是公務人員,家母是傳統的農家婦女,育有十個兒女,我排行老大,當時經濟...

2021.08.02
慧莊長老尼 人間觀音 圓滿菩提

文/明善寺提供 上慧下莊長老尼,法名慧莊,字號譽嚴。俗姓陳,單名腰。生於民國二十四年(一九三五,昭和十年)四月十二日(農曆三月初十日);民國四十五年,師善根熏發,禮德山寺上玄下清、上達下超兩位上人出家;民國四十八年八月,於台中寶覺寺稟受三壇大戒;民國一一○年七月二十五日(農曆六月十六日)寅時安詳示...

2021.08.01
【生死自在 】生命的永續經營與世界的永續經營(十)

文/慧開法師(佛光山副住持、南華大學講座教授) 佛教生命觀的生態內涵與倫理意義 二、緣起與空性的倫理意涵 在上周的專欄文章裡,我們談到大乘佛教所說的「緣起性空,性空緣起」,其實是一種開放性的因果系統;因此,在因果的演變過程中,可以不斷地有新的因素加入運作,這也就意味著我們隨時都有判斷、抉擇與行...

2021.08.01
感念父母

文/梁純绣 窗外傳來一連串急切的鳥鳴聲,出外一瞧,原來是自家屋簷下燕窩裡的小寶寶肚子餓了,牠們紛紛探出頭來,聲聲呼喚外出覓食的父母。並非父母不知道幼鳥該用餐,有時候就是找不到食物,而且往返也得費時啊! 終於親鳥回來了,速速將食物銜入孩兒嘴裡。然而食指浩繁,餵完了一隻,其他的嗷嗷待哺,啾啾嚷嚷,親...

2021.08.01
外婆的早集

文/曾龍 兒時最欣喜的事,便是隨外婆去逛鎮上的早集。往往天色微亮,集市上的行人便會在那琳琅滿目的果蔬、家常醃菜以及攤商間穿行如流。還時常會有售賣稀奇玩意兒的小販,在他們四周經常聚起一大群好奇觀詳的村民。 早集雖熱鬧,對於小時頗愛賴床的我來說卻是一大難事。往往睡前惦記著第二天要隨外婆逛早集,然而一...

2021.08.01
【生命畫語】 繪佛‧淨行

文/張若蘭 臨畫佛時,當願眾生,念佛憶佛,勘破無明。 沐手洗心,當願眾生,離諸垢惱,三業俱清。 焚香靜坐,當願眾生,降伏妄心,無念為宗。 觀佛相好,當願眾生,修諸善法,得莊嚴同。 勾勒輪廓,當願眾生,思量妙密,機感相通。 描佛眉目,當願眾生,得清淨眼,諦觀真空。 彩繪天衣,當願眾生,著...

2021.07.25
尊重婆婆

文/呂慧齡 有句氣象俚語:「未食五月粽,破裘毋甘放。」是說在端午節前,冷熱溫差仍然很大,不須急著收納冬天的被褥。而最近連日的高溫實在令人難耐,婆婆催促我幫他的寢具換季:移除厚重的床墊,換上清爽的草蓆;將棉被拿到頂樓曝晒數天,再將被套拆下來清洗。 「被套要漿過喔!」婆婆特別交代著。 總覺得,現年...

2021.07.25
【生死自在】 生命的永續經營與世界的永續經營(九)

文/慧開法師(佛光山副住持、南華大學講座教授) 佛教生命觀的生態內涵與倫理意義 一、緣起與空性(續) 我在上周的專欄文章裡,特別指出「緣起」與「空性」是事物與現象之一體兩面,而事物與現象的演變、興衰與生滅過程都是「因緣果報」的「緣起緣滅」,箇中的奧祕與玄機就蘊含在這兩句經文「諸法因緣生,諸法因...

2021.07.25
寬恕與輕安

文/曾廣志 曾經觀賞一部澳洲製作的影片《The Railway Man》,內容描述關於二次世界大戰期間,日軍迫使各國戰俘修建連接泰國及緬甸的死亡鐵路事件。影片中描述當年被日軍凌虐的受害者,在經歷多年的心靈煎熬後,終於選擇原諒其中一位曾迫害他的日軍翻譯官。因為受害者深刻明白,如果不原諒加害者,終其一...

2021.07.25
【生命畫語】 蝶‧悟

文/妙悅 有緣偶遇飛天女 身著翠斑霓裳衣 佇立盈盈似思索 應是有事來相求 先為天女三皈依 天女知曉而聆聽 心領神會通其意 速往前進法同舍 頂禮大師人間佛 圓滿其願心歡喜 翩翩飛舞安然去 從此永離輪迴苦

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