文／佛光山叢林學院提供 2500多年前，佛陀成道後住世說法49年，目的是為了教育眾生開發真如自性，獲得解脫自在的人生。佛光山開山祖師星雲大師承襲佛陀教法，提倡「人間佛教」，亦以「教育」為首要目標，「以教育培養人才」為佛光山開山四大宗旨之一。 教育，興隆佛教的根本 教育提升知識水平，是佛教未來發...

文／妙南（佛光山叢林學院院長） 「如是我聞」是佛教三藏十二部經中，諸大弟子追尋佛陀教法的悲切，曾經感覺非常熟悉；對於老病死生的真理，好像也是明白的。直到值遇家師星公上人的圓寂，才知道原來我還來不及整理好，如何活在「如是我聞，一時星雲大師在……」的時代。 隨之而來的有教育、藝術、政商各界社會賢達的...

文／星雲大師 朗目本智禪師，俗姓李，明朝曲靖（雲南）人。萬曆年間，他行腳到安徽浮山，與當地篤信佛法的吳應賓太史相遇。言談中，得知北宋高僧浮山法遠禪師的道場大華嚴寺，已荒廢了一百五十餘年，田地房產都被人侵占，吳太史雖有心復興，卻力有未逮。 吳太史說：「此華嚴道場也是明初古庭善堅禪師的駐錫地，今破廢...

文／慧中（佛光山叢林學院男眾學部教務長） 家師星公上人的法體真身坐塔車，行駛在前往台南大仙寺的高速公路上，隨侍在坐塔旁近距離的瞻仰著。途中向一同隨侍在坐塔旁的天隆寺當家慧浩法師提及：「回憶過往，有因緣得以與師父上人同車、同機並隨侍在旁，但好像沒有同船的因緣耶！」 慧浩法師聞後回答：「有呀！我們都...

文/ 星雲大師 隱元隆琦禪師，俗姓林，明末清初福建福清人，晚年東渡日本弘化二十年。隆琦二十九歲時，依止福州（福建）黃檗山萬福寺鑑源興壽座下披剃。崇禎六年（一六三三），隆琦承嗣黃檗山費隱通容法統，為臨濟正傳第三十二世。崇禎十年（一六三七），擔任萬福寺住持，十餘年來，僧眾達數千人。 清順治十一年（一...

文／佛光山叢林學院提供 佛光山開山祖師星雲大師自興辦叢林學院以來，時常關心院內生活，無論弘法行程多忙，都不忘與佛學院師生們講話。叢林學院亦是佛光山的根，孕育全球弘法人才，使人間佛教法脈得以傳承，在《星雲大師全集》中有許多星雲大師對徒眾弟子的殷殷教誨，弟子發願如是奉持。 「佛光山是誰的？」 「佛...

文／星雲大師 遇安法師，宋朝福州人。他得法於天台德韶，日常以閱讀《楞嚴經》為定課。 某一回，他讀誦《楞嚴經》之時，讀至「知見立知，即無明本；知見無見，斯即涅槃」時，斷句讀成：「知見立，知即無明本；知見無，見斯即涅槃。」突然有悟。從此之後，每讀至此處，他都是如此斷句。旁人提醒他：「法師，你斷句錯了...

文／慧屏（佛光山叢林學院男眾學部副院長） 荼毘大典後，全山弟子恭迎家師星公上人的真身舍利回山，我在車隊中，靜靜地感受著此生最後一次隨家師巡山的時刻。 入頭山門，沿菩提路上曼陀羅花園，順佛光大道而下，橫跨法寶廣場，經舊禪窟道路至靈山路，穿越佛陀紀念館大門後，止於黑夜中靜默放光的佛光塔旁。一如往常的...

文／佛光山叢林學院提供 佛光山開山星雲大師在〈真誠的告白──我最後的囑咐〉文末中寫著：「叢林學院的師生，未來都是佛光山的菩提種子，要他們健全、發心，人間佛教才能長久與天地同在，與大眾共存。」大師心心念念叢林學院的師生，我們也發願延展大師對佛教、對佛子、對青年的期許與祝福。 同學感言 願跟隨...

文／慧昭（佛光山叢林學院男眾學部院長） 每年春節前，佛光山總本山及海內外寺院道場，都會舉辦義工歲末聯誼，以感謝及慰勞多年來為常住發心的義工菩薩們！ 家師星雲大師在〈為義工祈願文〉中說：「佛陀是義工的祖師，阿彌陀佛是極樂淨土的環保義工，藥師如來是琉璃世界的社福義工，觀世音菩薩是茫茫苦海中的義工，地...