【星雲大師全集122】隨堂開示錄 555 隨堂開示錄─青年勉勵 41 談日本佛教 3-1

星雲大師 |2021.12.01
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大師(前中)為日本大谷大學師生開示。(2009.3.6)圖/佛光山提供

與日本大谷大學師生座談
時間:2009年3月6日  
地點:佛光山傳燈樓梯形會議室  


教授,各位同學們,大家好!
中國幾千年來,過去是一個農業社會,非常貧窮。我八十多年前,出生在中國一個貧窮的鄉鎮。十二歲,在關閉的寺院出家,不准到門外去。所以,我基本的性格是非常的內向、非常的保守。我幾乎沒有受過基礎的教育,因此我對於知識的開發應該是很慢,所以這一生一直想著「教育」重要,一直努力辦教育。
一千五、六百年前,印度那爛陀大學為佛教開了一個典範,可是我們佛教徒並不以教育為重要。剛才教授說大谷大學已有三百多年,恐怕除了那爛陀大學以外,就屬大谷大學的歷史最長。慈惠法師在大谷大學讀過書後回來本山服務,也經常以大谷大學為榮。佛光山創辦的南華大學、佛光大學的歷史很短,我們只想向前輩們學習。
因為我出生在貧窮的地方,只想到人間的一般民眾應該要富貴;加上我童年的時候,常看到親人、左右鄰舍,好像都愁眉苦臉地在度過人生的歲月。我就想,如果能讓人間歡喜、幸福,那多好呢!我出家以後,慢慢懂得人事,看到佛教裡面的保守、固執,我就想開放一點,能讓人間更和諧、更美滿,不是更重要嗎?
日本的佛教從明治維新以後,可以說日進千里。中國的佛教沒有明治維新,一直都還是古老的、傳統的、保守的精神。過去的中國佛教,比方說在人間,你要發財、要有錢,他說你很貪心;青年人談愛情,好像是很罪惡的事情;夫妻相愛也都說成是冤家聚頭;如果生兒育女,都說成是來討債的討債鬼。在我幼小的心靈當中,想到這個人世間的金錢、愛情、夫妻、兒女都這麼可怕,那麼社會大眾到底能要什麼呢?
我慢慢地發覺到,佛教有一部分出家人有出世的思想,但一般的社會大眾,他有另外的一種生活方式,我把它定名為「人間佛教」。佛教教主釋迦牟尼佛出生在人間,修行在人間,弘化在人間;《法華經》裡也很明白地說,佛陀到人間來,是為「示教利喜」,為了說教、傳教,給人歡喜,那為什麼要把佛教弄得那麼可怕呢?我在六十年前發現,「人間佛教」才是佛教在世界發展的一道光明。
四十年前,我和日本佛教界都會有一些來往,像日本曹洞宗的管長丹羽廉芳法師,他等於是我的長老前輩。當時丹羽廉芳法師是日本「日華佛教關係促進會」的會長,我是「中日佛教關係促進會」的會長,所以每年都有多次互相訪問。後來,大陸和日本建交以後,台灣和日本就很少來往了。
在我的印象裡面,日本的佛教是一個很進步的佛教。假如說佛教的系統有稱作南傳、漢傳、藏傳的佛教,那麼同屬漢傳佛教的日本和中國,可以說在佛教裡面,擁有極為豐富的研究內容。我們想到過去日本佛教,除了隨著社會的進步及各個宗派的成長,在學界方面,尤其重視印度原始佛教的研究。
中國大陸的佛教受文化大革命的摧殘,基本上佛教學者是很多,但大多只以老莊思想,或以道教、儒家與佛教配合研究。台灣有一百多所大專院校,每一個大專院校都有佛教社團,爭相研究現代化的佛教,注重科學的研究。然幾十年來,在我看,佛教並沒有什麼成長。唯一給人感到欣慰的,就是佛教的在家信徒,他們倡導人間佛教,帶給佛教一股欣欣向榮的氣象,這是難能可貴的。
十年前,聽說日本不懂「人間佛教」,也不知道「人間佛教」意義為何,現代日本佛教已漸漸趨向葬禮的佛教。我在想,那麼一個進步的國家、那麼一個興旺的佛教,為什麼沒有推動人間佛教呢?各位青年朋友們,你們現在代表日本來看看各個地區的佛教,我覺得未來不管在哪一個國家,假如有佛教,「人間佛教」會是唯一的出路。
接著你們會問,什麼叫「人間佛教」?
第一、以人為本的佛教,是人間佛教。佛陀沒有在其他的天上、其他的世界成道,佛陀在人間成道。佛教是以人為本的,這個「人」,基本上就是世間生靈當中最重要的領導者。
第二、以家庭為重的佛教,是人間佛教。只有個人健全是不夠的,家庭幸福、家庭歡喜、父慈子孝、兄友弟恭,這些更為重要。
第三、以社會為本的佛教,是人間佛教。社會要幸福,社會要繁榮,社會要融和,我們在這個社會裡面生活生存,社會成長進步,我們的人生就有意義。
什麼是人間佛教?總之,是佛說的、人要的、淨化的、善美的,就是人間佛教。所以,世界的和平、社會的和諧、家庭的幸福、自己的心安、生活的美化,人類理想的發展,尊重、歡喜、包容,就是人間佛教。假如佛教不給人幸福,不給人歡喜,不給人擴大昇華,不能提升人生的意義,那麼佛教要來有什麼用?
幾百年前,親鸞上人倡導佛教的革新,發展出佛教的正宗,提升佛教的力量。各位你們都很年輕,我希望你們做未來的親鸞上人,能把人間佛教再研究,再來創設、再來發揚,不僅對日本也好,對你們自己本身也好,你們可以發願做現代的親鸞上人!
現在你們可以提問,我們再多一些交流。

提問一:幾天下來的研習結果,發現大師您特別重視教育。我的理想是未來能做小學或中學老師,因此想請教您,對於小朋友來說,大師您認為我們應該告訴小朋友什麼最重要?

做人最重要。
有人問我,佛陀罵人不罵人?據我的了解,佛陀會罵人,不過罵得很藝術。比方說,「你不知慚愧」、「你愚痴」、「你邪見」、「你不知苦惱」,像這許多都是對人指責的話。佛陀尤其會罵人「非人」,這在經典裡有很多。
什麼叫「非人」?「非人」的意思就是不像人。應該歡喜,他不跟大家歡喜;應該跟大家在一起,他不要跟大家在一起;應該笑,他不笑;應該隨喜說好話,他不肯說。我想現在社會上這種不合群、不肯讚美的人很多,但據我了解,日本很少。
你要做小學、中學老師,只要能把學生教成像個人就很好。基本上,我是沒有條件坐在這個地方跟你們講話的,因為我從小家裡貧窮,沒有受過教育,三十六歲以前都沒有出過門,也不敢出門。所幸父母生養我,讓我有兩個很好的性格,一是勤勞,二是慈悲。常常有人要看我寫的字,我說不能看、不好看,要看的話,看我的心,我的心還有一點慈悲可以給你們看。
剛才我在跟你們見面之前,是從工地加快速度趕回來的,我的人生,就好像日本的松下幸之助先生所說一樣,「人生三百歲。」(待續)

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