【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現（二）

THE MERIT TIMES

文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授） 2023-02-26

字級

收藏文章

0
支持請+1

32觀看次

文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授）

綜觀師父上人的一生，他對於生命以及生死問題，在理念上是生命不死、生命無盡、生死循環的生死宏觀與洞見，在心態上是生死無懼、生死豁達的瀟灑無礙，在行持上是慈悲喜捨、廣結善緣、隨緣示現的生死自在，所以我先從師父的生命與生死宏觀切入，再談到他的種種生命示現。

星雲大師的生死宏觀與洞見

師父在《人間佛教‧佛陀本懷》與《我不是「呷教」的和尚》這兩本書中，都收錄了〈我對人間佛教的體認〉一文，在這篇文章中，他臚列出了「人間佛教二十則要義」，希望將人間佛教真正的原意還復回來。

其中最為值得注意的是，在這二十則要義當中，有關「生命不死」的闡述就占了七則，超過三分之一，有相當大的比重，可見「生命不死」是人間佛教的核心信念。我綜合這七則要義的內容，將師父的人間佛教有關「生命不死」的闡釋與論述，歸納整理出下述的核心信念：

1.生命是永恆的，也是無限的，不會死亡的，是不生不死的境界，是不生不滅的存在。

2.六道輪迴，十法界流轉，有無限的未來。在人間佛教的信仰裡，沒有時空的對立，沒有生死的憂慮，生命都是在歡喜裡，都在無限的時空裡，都在無限的關係成就裡。

3.心、佛、眾生三無差別，我與時間都是無限的，我與空間都是無邊的，我與眾生都是共生的。生命是個體的，同時也是群體的，相互有關連。生命在輪迴裡就解脫了，沒有所謂輪迴的問題。

4.信仰是有層次的，信仰可以決定人生未來的去向，可以達到不生不滅的永恆境界。生命永恆，生命不死，這就是真如佛性，就是神聖性，這就是人間佛教的信念。

就以上星雲大師人間佛教有關「生命不死」的核心信念與闡釋，我提出個人的一些心得及啟發，與各位讀者分享如下：

師父在人間佛教的要義中，特別一再強調「生命不死」，是有非常深刻的意涵的。既然「生命不死」，生命是永恆的，十法界流轉，有無限的未來，換言之，生命是「永續的」，我們就應該要好好地「永續經營」我們的生命。但是很弔詭的，我們只是關注肉體的有限生命，而對於內在心性無限生命的經營卻沒有永續，所以我們要做個改變與提升，要用星雲大師人間佛教的信念，好好地永續經營我們的生命。

師父說：「信仰是有層次的，信仰可以決定人生未來的去向，可以達到不生不滅的永恆境界。」又說：「生命在輪迴裡就解脫了，沒有所謂輪迴的問題。」這句話「生命在輪迴裡就解脫了」，乍看之下前後矛盾，按理說，「輪迴」與「解脫」是對立的概念與狀態，「輪迴」就「不得解脫」，「解脫」就「不再輪迴」了，怎麼會是「生命在輪迴裡就解脫了，沒有所謂輪迴的問題」呢？喔！原來師父所講的，不是一般世俗諦意味的「輪迴」與「解脫」，而是人間佛教大乘菩薩道的信念與行持。

普世芸芸眾生面對生死輪迴，有三種不同的層次境界，絕大多數凡夫是「貪生怕死」卻又「醉生夢死」，因為無明煩惱的造作與牽引，而在生死苦海裡輾轉沉淪。二乘（聲聞、緣覺）的行者，則視「生死輪迴」為重擔，力求「了生脫死」而「不受後有」，超脫生死之流而入無餘涅槃，不再來人間，而被佛陀喝斥為「焦芽敗種」。

菩薩行者的發心與行持，與前述二者截然不同，一方面「無畏生死」，另一方面則是「出生入死」，視「生死輪迴」為普度眾生的介面與平台，如觀世音菩薩大慈大悲尋聲救苦，地藏王菩薩「我不入地獄，誰入地獄」，所以師父說：「生命在輪迴裡就解脫了，沒有所謂輪迴的問題。」也因此師父說，他不求往生佛國淨土，而是發願生生世世再來人間做和尚。

人間佛教菩薩道的發心在於，不求一己個人的解脫輪迴，而是普願法界所有眾生同證菩提的圓滿無礙境界。如果只有少數的個人解脫輪迴，而絕大多數眾生仍舊沉淪苦海，那麼這些少數個人的解脫，對於廣大眾生而言，可說是沒有什麼意義的。所以十方的眾生都需要有菩薩的救度與接引，菩薩的發心不但是無量無邊，而且要久遠恆長，因為眾生界無窮無盡，是故其教化度眾也無窮無盡，其慈心悲願也無量無邊。

人間佛教的菩薩道行持，就如同十方諸佛菩薩普度眾生一般，是任重而道遠的。（待續）

加人間福報LINE好友

0
支持請+1

上一篇文章

月下情懷

下一篇文章

童年歲月

你可能也喜歡

Favorite

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現（二 ）

相關文章

熱門文章

你可能也喜歡

【叢林風光】追尋星雲大師的足跡

【妙相莊嚴】 《法華經》與觀音信仰

按照生命的速度

全球佛青聚佛光山 交流智慧創新

咖啡因濾鏡

全球佛光人緬懷星雲大師 哀悼一代高僧 教界匯聚中天寺

紐約市祈福日 市政府肯定佛光山貢獻

如是說

【佛學講座系列】獻給開燈的人──妙光法師緬懷師恩

作者其他文章

【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（十四）

【生死自在】如何解脫末期生命困境—— 生命延畢生的解套之方（十）

【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（九）

【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（十二）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現 （七）

【生死自在】 如何解脫末期生命困境 —— 生命延畢生的解套 之方（十四）

【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（二）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現 （十七）

【生死自在】行三好，迎新年（三）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現（二）

【妙相莊嚴】《法華經》與觀音信仰

全球佛青聚佛光山交流智慧創新

全球佛光人緬懷星雲大師哀悼一代高僧教界匯聚中天寺

紐約市祈福日市政府肯定佛光山貢獻

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現（七）

【生死自在】如何解脫末期生命困境 —— 生命延畢生的解套之方（十四）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現（十七）