社論令人感動的淳厚民風

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社論 2023-04-06

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清明時節，全台灣各地的山頭，只要有墓地的地方，總是排著長長的人龍車陣，只為了一年一度的掃墓。許多家族即使已經分家分居多年，但還是會相約一起到祖墳去聚會。家族人聚在一起，共同為祖墳清除雜草，擦拭墓碑，為追念祖先而盡一分心力，那是多美好的事。

這是華人社會很獨特的風景。歐美國家並無此種習俗，唯獨中華文化傳承下來這獨特的清明節，彷彿這一天，不為別的而來，就是為了向祖先致敬，謝謝祖先的傳承，謝謝祖先為生存而打拚，才有我們這些後代的繁衍；也告訴祖先，每個家族的後代過得如何，請祖先放心，請祖先保佑，為後世子孫祈福。

在清明時節，人們也會注視先祖的墳墓上，都刻著祖籍的所在。即使是清朝的移民，過了好幾代人了，卻依舊刻上祖籍「福建平和」、「廣東梅縣」等。它彷彿是一種叮嚀，要後代子孫謹記祖先所從來之地，要人們不忘根源。即使是一九四九年來台的一代人，他們的埋骨之所在台灣，卻也不忘祖居之地，刻上祖籍原鄉。

這淳厚的風俗，讓人想到《論語．學而第一》曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」曾子的意思是，對長輩的逝者，要謹慎而充滿敬意的送終，對於逝去的祖先，要心懷感念，追懷祖先的遺澤，如此民風民俗就會歸於淳厚。有著淳厚的民風，社會才會安定。

這讓人想到現今世界的戰亂與生命的處境。讓我們設想一個烏克蘭的孩子，在戰爭來臨時一無所知，跟隨母親流亡，到歐洲任何一個國家，語言不通，生活無著，只能依著本能，尋求最低的生存。一個孩子，流亡到遠方，什麼是可以倚靠的呢？如果他死去了，在道途上，誰會記得他？除了家鄉的記憶，除了家鄉還有父祖先人的惦念、懷思，這世界還有什麼可以依恃，在這樣的情境裡，人是多麼孤獨無助。家鄉與父祖的記憶，就不只是祖國、家邦，而是一種情感所繫的深情。那是人藉以證明自我存在的意義。

透過對父祖先人的追念，人們知道，自己在這世界上的生存，不是無根的。因為有根有源，人們知道一個人在世界上並不孤單。他上有淵源，下有傳承。一個人因此有了多一點奮鬥的力量，有了更長遠的目標。這種亂世的孤獨與無助，為了傳承而奮鬥的心境，曾打過對日抗戰、國共內戰、兩岸分斷七十幾年的人們，豈會不了解？

因此，當馬英九回到湖南家鄉祭祖，他所見證的不僅是家族的傳承與祖訓如何在台灣發揚光大，更重要的是一個人對歷史與家族的責任，是一輩子的，也是家族的共同承擔。一個人如果做了壞事，也會連帶讓祖上共同蒙羞。若一個人能行善助人，也不只是為祖上，更是為子孫積累福德。

這些看起來如此古老的格言，放在現代，有的人會覺得已經有點過時了，但因為俄烏戰爭，使得這世界充滿戰火的危疑，每一個人都可能是流離失所的生命個體，傳承與追遠，就有非常現代性的意義。那是人即使面臨再大困難時，仍不會感到孤單的生命源頭與力量。

清明時節，在熙熙攘攘的人潮車陣中，感受到台灣人慎終追遠的淳厚民風，感受到人情的敬重與溫暖，更加讓人深深感動。

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