他時異地,再見師父

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文/慧是法師(佛光山日光寺住持)
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文/慧是法師(佛光山日光寺住持)

回憶

生命向前,走過的點點滴滴,酸甜苦辣,夾雜著輾轉於人我之間的喜怒哀樂,回憶起來五味雜陳。只有透過文字轉換,提升為時空雋永的意符,方能在不同生命的層次裡,傳誦人間的真善美。

認識師父,是在天下文化出版的《傳燈》一書,而第一次見到師父則是在大馬東禪佛教學院。那天午後,只見舞獅隊伍在山門外迎接師父一行人。我遙遙望見師父在眾人簇擁中,對他高大的身影,留下了深刻印象。師父立即展現臨濟禪法,如果再以舞獅迎接就不來道場,從近處看見師父的行事作風低調,從遠處遙見師父主持法會、佛學講座、接見官員,一刻不得閒。

師父有空檔坐下來,立即拿起報紙閱讀,關注當地發生的大小事,顯現他「無處不是度眾因緣」、「無時不是弘法契機」的敏銳與廣大願心,時時處處都在實踐普賢菩薩的願行。彷彿在任何時空中,他都能照見佛法浩瀚的通路,創造因緣、隨順因緣、成就因緣。自那一刻開始,師父就從萬人的身影中走進我的心中。

剛開始我在佛光道場發心參與建設別分院,累積上山的福德因緣。三年後,手握一張推薦函和機票,直奔佛光山求法。抵達佛光山山門時已是半夜。摸黑找男眾佛學院的一個地方入睡。「佛光山,我來了!」那一夜,我期待明天溫煦的曙光。

出家

第二次見到師父,在佛光山大雄寶殿出家剃度典禮。我是班首,隨著引禮法師,去西淨客堂迎請師父,慈悲為新發心出家的人主持剃度典禮。師父手握剃刀,輕輕滑過頭頂之際,我輕聲念著:「誓修一切善,誓斷一切惡,誓度一切眾生。」當下完全被師父的壯大所籠罩攝受,此生有緣蒙您引領出家,我將無怨無悔永遠追隨。

選擇出家,生命於此刻第二次被佛教慈悲願力所啟動。摸著頭頂,我是佛光山的僧人,是星雲大師的弟子,出家人應勤做饒益眾生的事業,那是生生世世激發無邊無際的生命之光。

原來《華嚴經》言「心佛眾生三無差別」,是一體清淨圓滿。出家之後,親近師父變成日常,無論任何時候看見師父,他手上總有看不完的書籍、徒眾信件、報導文章……手不釋卷、日理萬機的師父,就是一尊活菩薩。

師父教導:「出家人有人教是福報,沒人教是本分,三分師徒,七分道友,猶如青山綠水常在。」青山無言,大小動植物可棲息其中,各行其道,覓食存活;潺潺綠水長流,活水源頭處,必有出處,總能涓涓不息。

學道

那些年男眾學部人員爆滿,新生人員被分配到各單位實習行政寺務。師父慈悲特別成立男眾書記室,讓男眾也能提筆寫文章。師父親自為男眾指導寫作、編輯出書。在文稿編輯上,師父認為好的編輯,不會把文字編放在圖片上,那會直接影響讀者的視覺焦點,而文字的表述也會被減弱。

在男眾書記室兩年時間,完成大量各類佛教書籍閱讀;在出版實習時,擔當完成《佛光山通訊錄》、《第七屆寺廟管理講習會特刊》、《佛光山東方佛教學院開山記錄》等編輯工作,作品至今展示在如來殿宗史館。

第一次到別分院服務,首站是南投清德寺,再輪調到佛光淨土文教基金會,參與海外道場設計,先後計有紐西蘭北島和南島、菲律賓馬尼拉萬年寺、宜興大覺寺第一期工程、揚州鑑真圖書館負責揚州講壇。繞一圈海外佛光道場,再回總本山,師父見我回來,說:「你去都監院做接待,常住的車子、滴水坊、客堂、結緣品,你都可以用。」

我只回答「好」,就到都監院領職。前面十年,都在用心建設佛光淨土;第二個十年,學習見人就寒暄問好。一動一靜之間,實踐一行三昧,人生中最精采和精華的二十年,都在學習吃虧。

吃虧,表面上看似是被別人占了便宜,其實得到的紅利回饋更多。在人生旅程中,漸漸明白,不比較,不計較,收穫更多。如果須被主人鞭打,才願意奔跑的馬匹,一定不會是「千里馬」。了悟修行人的「自覺和自重」比什麼都重要,因為那是「全自動模式」,讓人終生受用無盡。

結緣

開始接待師父的友人,才真實領略到師父的緣結十方,與人為善的廣大心量。「結緣」在佛教是一種方便、平等與接引,也是提攜成就眾生的法門。

師父的人格魅力是累生累世蓄積而來的福報,有人要握手,有人要摸頭,有人要合照,而師父在任何因緣下都能給人希望,都能滿人所願,給的精神不分晝夜,不分性別,不分種族,不分處所。

師父對於來訪的貴賓,必以禮相待。我在佛光山十年的知客接待工作,接待的客人,大陸領導包括:前國務院副總理曾培炎,前國台辦主任張志軍,各省委書記、省長、各市委書記、市長至區長、鎮長等超過五萬人次。如果一台大巴可坐四十人,至少有一千二百五十台大巴的大陸人士,曾在山上與師父握手、照相、聆聽開示,見證師父結下的因緣之廣。

師父都以讚美的語言,讓彼此的疏離化於無形,如果是東北的貴賓,會說「喜歡念佛,有佛性」;若是來自江浙一帶,會說「有信仰佛教文化的涵養」;海南島的貴賓,會說「是海上與台灣相同的兩顆明珠」。依不同地方的貴賓而給予恰如其分的讚歎,讓人聽了無量歡喜。合照更是師父最吃力的苦活。先來個別照,再來團體照,照片還得在最短時間內沖洗出來,熱騰騰地送到貴賓手上。吃飯宴客,送別揮手,眾生很需要,給予來訪者善因好緣。

師父完全融入《金剛經》的精神,修一切善,離一切相。師父在《星雲大師全集》中把這種待客之道的細節,洋洋灑灑寫下十九項,我幸運地從師父指派接待貴賓的工作裡,領會了他博學、優雅、淡定、從容的待客三昧,何其珍貴!

受用

從認識師父、親近師父,到為師父做貴賓接待,曾得到過師父的肯定。師父站得比我高,遠瞻的格局令我望塵莫及,讓我得以見識到師父廣結善緣的甚深道理。

十年接待賓客,師父從不過問太多細節。他知我懂分寸拿捏,知道什麼應該說,什麼絕口不提。在與貴賓接觸的時空交錯中,師徒兩人心中彷彿總有那一念感應,讓因緣能如行雲流水,自然匯聚而圓滿。

佛館佛光樓工程未完,師父一句「慧是,你接手內裝工程。」我天真地問:「師父,我一個人負責?」師父也爽快回我「是,一個人好做事。」我開始與廠商研議,全棟大樓預訂六個月圖紙設計定稿,四十五天全棟施工。

共計五百位工人分三班次展開施工,午、晚餐用完準備夜宵。每日徒步登十樓巡檢三回,選建材,會廠商,俗稱「熬得住」,佛門謂「修練」,完工後,一單未掛。經過佛光樓的大工程,我看見師父「疑人不用,用人不疑」,對弟子的完全信任,看見他提攜弟子的寬大心量。

2016年奉命接手管理普賢殿。師父一句「慧是!好好管理。」三十年殿堂的老舊匾額,在我到任第一年隨十六級颱風墜下,師父大筆重題「普賢殿」三個大字。剛到普賢殿上任,第一個春節,殿堂外圍掛上各色平安燈,經一晚黑夜的籠罩,黎明天色破曉,只見旭日緩緩東升,溫煦的陽光,照耀大地,隨著矗立遠處的接引大佛身影,延伸至殿堂明亮如黃金鋪地,成為晨曦中,最美的風景。一早師父坐在車上,巡視全山,關心春節的布置。

在殿堂裡面忙碌的我,像武俠小說的人物,以三步一跳的輕功,從三樓高的殿堂奮不顧身衝到平台。正氣喘如牛,只見師父從車窗內伸出那厚實綿密的手掌說:「慧是! 我的眼晴什麼都看不到!」腦中突然靈光一閃,回了一句:「師父! 我們能夠看見您,比什麼都重要!」那一刻的相應,永銘心頭。

師父的車子停留不到十秒鐘便離去。但握過師父大手的掌心餘溫至今猶存,散發著師父慈祥的溫度,師父和藹的容顏,在記憶中清晰如昔。

普賢殿內大小菩薩、屋頂琉璃瓦,逐步修繕完成。師父坐輪椅一路顛簸巡山,我向師父報告,殿堂已修繕完成。師父一句「上不去,看不到」,我了知師父關心的是老菩薩與他一樣「上不去」,於是用盡各種因緣籌備電梯工程,方便有緣人禮拜普賢菩薩,參禪打坐、無我茶禪,一應俱全。

癸卯年元宵月圓日,師父在人間的最後轉身,為佛光修行人立下楷模,所謂「人成即佛成,是名真現實」。

師父如是踐行,如是昇華,留下五彩晶瑩圓滿的智慧。雖是人天眼滅,卻已緣結十方,人間道盡心中對您的緬懷;歌詠與文章,說不盡您的慈悲!惟願,未來的時空中,諸佛垂憐眾人祈請,於某個他時異地,驚見方臉男孩,乍聽熟悉揚州口音,吵著剃頭出家,一手煮麵供眾,再現一筆字絕活,那一定就是您,再來人間弘法利生。



(摘自遠見天下、香海文化共同出版《星雲大師的身教與言教──弟子如是說【卷二】》)
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