宗教
王爺相約旗山見 鯤洲宮60輛重機恭迎開基王爺
【記者王淑芬高雄報導】高雄市旗山鯤洲宮有逾兩百年歷史，適逢「第七屆全球鯤鯓王聯誼會」，鯤洲宮規畫以60輛重機車隊迎來南鯤鯓開基王爺安座，並於4月6日、7日展開為期2天的王爺會。鯤洲宮總幹事呂福升今(3/28)日邀請民眾來參拜參、共沐神恩。 旗山溪洲的鯤洲宮是旗山溪洲地一帶的大廟，史載創立於清嘉慶年間，距今已逾200年歷史，主祀五府千歲、北極玄天上帝是旗山鯤洲地區的信仰中心。今年的鯤鯓王聯誼活動除了國內在地的鯤鯓王，還有自泰國暹邏代天宮等海外王爺來相會。 恭迎鯤鯓王爺聯誼會，旗山鯤洲一帶的信眾動起來，規畫了很多精采的活動，也結合地方產業，行銷觀光。 旗山區公所課長王元良表示，旗山盛產香蕉，不管是品質或是產量都名聞遐邇，恭逢鯤鯓王爺聯誼會，旗山區公所把握機會，大力行銷旗山觀光，還攜手鯤洲宮於高市府四維行政中心廣場宣傳為期兩天的王爺聯誼會，別開生面的迎神重機車隊，將展現信眾的盛情。 呂福升說，活動於4月6日、7日舉行，迎神明活動包括60輛重機車隊，將從高雄啟程並前往王爺總廟南鯤鯓代天府，迎接開基王爺金身至旗山鯤洲宮安座。迎賓打交（蕉）道方面規畫於鄰近廟側的鯤洲街布設「香蕉迎賓大道」，也要讓民眾了解信仰活動及地方產業的連動性。 另有，農特產品展示會，已委請社區媽媽夥準備香蕉湯、香蕉包、香蕉麵、香蕉冰等香蕉美食款待貴賓，感受在地的好蕉情，同時展售產地直送的香蕉等農特物產。還有旅遊導覽及旗山老街遊走介紹等。 全球王爺旗山有約，區公所結合導入文化、產業、觀光、環保生態等議題，不僅是宗教文化的交流，也要凸顯地方產業特色，讓鯤洲宮和地方共生共榮。
文武聖殿聖諭宣講百年 高市表彰無形資產
【記者王淑芬高雄報導】以道德意識為內涵的「鹽埕埔文武聖殿聖諭宣講」今年滿百年並被登錄為民俗無形文化資產，確認財團法人高雄市文武聖殿為保存者，鼓勵繼續承襲這套教化制度。高市府文化局今(4/14)日頒授文化資產登錄證書，表彰廟方致力文化保存。 高雄市文武聖殿是知名的關帝廟，也以「澎湖廟」聞名，主奉文衡聖帝與至聖先師。特別的是文武聖殿每年都有以民間善書所傳遞的道德意識為內涵的「鹽埕埔文武聖殿聖諭宣講」至今已經有百年傳統歷史了。 「鹽埕埔文武聖殿聖諭宣講」以民間善書所傳遞的道德意識為內涵，這項傳承沿襲明清以來的聖諭宣講形式，保存了過往「敦世厲俗」的良善風俗。高雄市文化局肯定並期待透過無形文化資產的登錄和認定，讓這項民俗活動能代代流傳。 高市府於今年1月4日登錄「鹽埕埔文武聖殿聖諭宣講」為高雄市民俗無形文化資產並認定文高雄市武聖殿為保存者。 高市府文化局副局長簡美玲今(4/14)日代表頒授文化資產登錄證書，由文武聖殿董事長兼勵善聖諭宣講部部長黃瑛芳代表接受證書，以表彰廟方對文化資產保存的努力。 黃瑛芳指出，宣講是明清時期以來的教化制度，透過仕紳文人宣講經典義理、因果報應及政令，內容有社會關係、教育、生計和安寧、秩序等方面，是過去安定社會的重要機制。 隨著時代的演變，宣講制度逐漸式微，但廟方仍每年辦理，至今已有百年歷史，成為地方的特色。 圖／記者王淑芬 廟方指出，文武聖殿的祀神與宣講的發展來自澎湖移民，相當程度反映了澎湖移民進入高雄市之後的社會生活與文化情況；據悉文武聖殿聖諭宣講起源於1925年間，信徒組織「鼓善社修德宣講堂」布道行善；至二戰後1956年擴大為「勵善聖諭宣講部」。每年農曆3月6日舉行請旨大典並開台宣講，至農曆10月20日舉行繳旨大典。相關訊息可上高雄市文化資產網查詢。
旗山天后宮媽祖起駕 遶巡大旗山合境平安
【記者王淑芬高雄報導】高雄市旗山天后宮已有200年的歷史，這座市定古蹟廟宇是旗山區極具歷史意義的信仰中心，特別是位處旗山老街區，香火鼎盛。今年適逢媽祖4年一次的遶境活動，今(4/9)日起到14日展開為期6天遶境，沿線民眾設爐敬祈求平安。 旗山天后宮的媽祖已有300年歷史，天后宮媽祖廟於1824年興建，所以建物於今年滿200年。由於歷史悠久，高市府於2010年公告為市定古蹟。民眾到旗山天后宮不僅祈福還願，還有不少人來欣賞古意盎然的建築和充滿歷史軌跡的文物。 今年適逢天后宮媽祖4年一次的遶境活動，廟方執筊請示，媽祖應允4月9日起駕遶境至4月14日，所以昨天晚上包括高雄市長陳其邁、民意代表及地方仕紳都來恭請媽祖神尊上鑾駕，也祝媽祖出巡，合境平安。 由於今年適逢4年一次的媽祖遶境活動，地方信眾在昨天晚餐後就紛紛湧進天后宮祈福，燒香祝禱身體、學業及事業安康順利。 天后宮指出，今天農曆是3月1日起的6天將遶巡大旗山區，沿路於宮廟、庄頭設有120個爐敬，供信眾敬拜祈福，一起領受媽祖遶境神靈威顯。 圖／旗山天后宮提供 特別的是，迎接天后宮盛大的遶境活動，4月13日於旗山體育場舉辦「媽祖聖誕祈福晚會」，還邀請歌手許富凱、畢書盡等人與民同樂，4月14日有平安之夜音樂響宴並施放高空煙火等。 旗山天后宮邀請民眾一起來隨香祈福，也熱情招手外地信眾到旗山拜媽祖、遊走旗山老街，品嘗在地美食，領略山城純樸民風和自然景觀。
【青春藝林】天后宮
林靖昀／新竹縣勝利國中七年十班 【青春藝林】天后宮
三月宗教熱潮 大甲媽祖抵嘉
【記者江俊亮嘉義報導】大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香活動，8日下午抵達嘉義縣新港鄉，地方各界在雲嘉交界的崙仔大橋接駕，數以萬計信眾湧入新港小鎮，鞭炮鑼鼓震天價響，沿途民眾設香案頂禮膜拜，掀起一波宗教熱潮，佛光山圓福寺也準備萬份素食與義工結緣。 大甲媽祖遶境嘉義新港進香，今年邁入第37週年，新港鄉各界為迎接聖駕，特別規劃新港國中、新港國小、文昌國小為信徒休息場地，鄉親則熱情提供草仔粿、西瓜、粽子、飲料等與信眾結緣，佛光山圓福寺也提供萬份素食便當與奉天宮義工結緣。 佛光山圓福寺指出，圓福寺秉持佛光山開山祖師星雲大師「宗教融合」及「廣結善緣」的理念，得知奉天宮義工在媽祖遶境期間發願茹素，因此在媽祖駐駕新港奉天宮期間，特別準備素食便當與奉天宮義工結緣，藉由持齋清淨功德，表達對媽祖的敬意。 新港奉天宮董事長何達煌表示，花蓮3日發生芮氏規模7.2大地震，迄今餘震不斷，希望大甲媽祖遶境帶來平安，安定人心。 何達煌指出，在大甲媽祖遶境期間，奉天宮每天晚上都會推出全國首創的3D裸視「虎爺光雕展演」，民眾不需配戴3D眼鏡，即可欣賞栩栩如生的虎爺在牆面躍動，還能透過智慧型手機與虎爺互動，或上傳祈福卡祈福。
神明都知道 大甲媽也停秀傳醫院護佑遭撞姊妹
【本報彰化訊】彰化縣陳姓3姊弟遭遇嚴重車禍，姊妹兩人仍在醫院搶救。繼白沙屯媽祖上月到彰化秀傳醫院為姊姊加持祈福後，大甲鎮瀾宮媽祖鑾轎駕昨（7日）晨也停駕醫院前約15分鐘，讓醫護人員拿著她們衣服躦轎腳，祈求早日康復。今晨大甲媽將前往嘉義新港奉天宮。 在十多萬名隨香信眾簇擁下，大甲媽祖鑾轎緩緩南下，沿途民眾爭相躦轎底，鑾轎比預計時間慢約6小時才進入彰化縣。向來被列為「一級戰區」的民生地下道，彰化警分局出動600名警力提前到場布置，阻擋民眾進入攔轎，甚至搶轎滋事。 媽祖鑾轎昨凌晨1時39分進入彰化市民生地下道，在警力嚴陣以待、鎮瀾宮董事長顏清標扛轎下，約5分鐘就通過地下道，過程平和。因行程延誤6小時，也創下史上最晚通過的紀錄。 昨凌晨媽祖鑾轎停駕南瑤宮，清晨3時50分起駕時，秀傳醫療體系中區總院長黃士維率醫護人員接駕，陳家姊妹家人準備了她們的衣服，由醫護人員向媽祖拜拜後躦轎腳，為陳家姊妹祈福。
樂成宮「旱溪媽祖」起駕出巡 今展開22天遶境
【記者羅智華台中報導】傳承逾兩百年、全台遶境時間最長的台中樂成宮「旱溪媽祖遶境十八庄」，今天舉行起駕儀式，將展開為期二十二天的遶境，停駕或駐駕的宮廟多達九十九座。創建於一七五三年的樂成宮，為國家三級古蹟，亦是當地信仰中心，每年農曆三月登場的遶境十八庄活動，不只歷史悠久，更被登錄為台中市民俗文化資產。 樂成宮表示，遶境賜福之旅，沿途將行經十一區、一百一十六里為地方祈福。一早，許多信眾就到場參與遶境盛會，由樂成宮董事長何敏誠率領大眾行五獻禮祝禱，遶境十八庄隊伍頭燈、宮大旗、小宮燈隊、繡旗隊、三十六執事等隊伍並整齊排列於廟埕兩側，等待起駕吉時到來。 樂成宮創建至今已有兩百多年歷史，主祀的天上聖母又稱「旱溪媽祖」，香火鼎盛，是當地重要的宗教信仰中心。民政局長吳世瑋指出，每年農曆三月初一登場的旱溪媽祖遶境十八庄活動歷史悠久，不僅登錄為台中市民俗文化資產，更曾入選台灣宗教百景之一，遶境天數亦是全台最長，成為旱溪媽遶境一大特色。
大甲媽遶境4/5起駕 中市推宗教永續小旅行
【記者羅智華台中報導】台中鎮瀾宮媽祖遶境將於4月5日起駕，為讓信眾在參與遶境同時，也能跟隨媽祖神尊腳步認識台灣之美，台中市府今天宣布推出永續小旅行，推薦民眾順遊大甲鎮瀾宮、有「世界七大天空之鏡」美稱的高美濕地等景點，進行一趟不同以往的宗教旅遊體驗。 觀旅局表示，每年農曆3月為期9天8夜的大甲媽祖遶境，獲Discovery頻道譽為世界三大宗教慶典之一，並已登錄為台灣重要民俗活動，是宗教盛事之一。台中海線即將迎來全球各地信眾到訪，中市府觀旅局推薦順遊大甲鎮瀾宮、高美濕地、鰲峰山運動公園、清水眷村文化園區等知名景點。 觀旅局表示，去年台中成功申請成為綠色旅遊目的地基金會(Green Destinations Foundation)會員之一，2024年將以打造「世界綠色旅遊新標地」為目標，持續與中台灣的觀光主管單位、相關公協會、旅遊業者與學界形成夥伴關係，齊力拓展社會文化、地方經濟、自然環境平衡獲益的旅遊模式與綠色遊程，邀請世界旅人跟隨媽祖遶境到訪台中海線，體驗永續旅遊的樂趣。
學甲上白礁祭典 人力蜈蚣陣登場
【記者江俊亮台南報導】台南學甲慈濟宮4年一次的「上白礁」祭典，是「南瀛五大香」中唯一以人力扛抬蜈蚣陣的宗教遶境活動，遶境隊伍在學甲、鹽水、北門遶境3天後，19日將在保生大帝登昔日登陸的將軍溪畔白礁亭，隔海遙祭福建白礁慈濟宮祖庭。 廟方表示，根據考證，學甲慈濟宮奉祀的保生大帝（大道公吳真人）神像，為南宋紹興21年（1151年）福建省泉州府同安縣白礁鄉慈濟宮的開基二大帝，距今有800多年歷史。 明永曆15年（1661年），白礁鄉先民隨鄭成功來台，為求渡海平安，迎請保生二大帝來台，並在將軍溪畔的「頭前寮」登陸。到了清代，信徒會在保生大帝誕辰的農曆3月15日前返鄉謁祖，後來才改在當年登陸處隔海謁祖祭典。 學甲慈濟宮是「南瀛五大香」（蕭壠香、西港香、學甲香、麻豆香、土城仔香）之一。這五大香科的特色，是香陣前導的百足蜈蚣陣，是由人組成的陣勢，而「學甲香」是唯一以人力扛抬蜈蚣陣的隊伍，蜈蚣陣的棚架上坐有36名神童。 廟方指出，這36名神童都有特別傳承的臉譜與裝扮，由化妝師依孩童的外型挑選角色裝扮；扮演皇帝者，則由化妝師挑選3名，在神前擲筊決定。 學甲慈濟宮蜈蚣陣的造型為「龍首鳳尾」，36名神童扮演的歷史演義或神話傳說角色，共有13齣故事，每年正月在籌組的後社集和宮擲筊決定當年扮演戲齣，今年擲出的戲齣為宋朝〈狄青戰八寶〉。 由於「學甲香」被列為國家重要民俗，也是全台唯一以人力扛抬的蜈蚣陣，由於沒有輪軸的阻礙，因此出陣所到之處，萬頭鑽動，沿途有許多信眾會跪伏在路中等待，由蜈蚣陣自頂上經過，稱為「軁蜈蚣」，據信可以保平安。 此外，「報馬仔牛」是學甲慈濟宮上白礁一大特色，一般神明遶境都由人擔任「報馬仔」，而學甲慈濟宮的「報馬仔」卻是一頭黃牛，牛角插金花，頭結紅綵，走在所有陣頭的最前端，向香路兩旁信眾報信，告知香陣即將到來。 廟方表示，學甲香以黃牛擔任「報馬仔」，據說是因為「大道公」吳真人（保生大帝）生前上山採藥草時，曾經不慎跌落山谷，幸而由一頭小黃牛報信而獲救，因此學甲香的「報馬仔」由黃牛擔任，與在將軍溪畔隔海遙祭福建白礁祖庭，都有飲水思源的意義。
枋橋頭72庄迓媽祖 5/7起駕前往鹿港天后宮進香
【記者羅智華彰化報導】歷史可追溯至清朝年間的「社頭枋橋頭七十二庄迓媽祖」，不只年代悠久、更被列為彰化縣無形文化資產，廟方將於五月七日起駕，前往鹿港天后宮朝聖進香，是備受當地信眾的宗教盛事、展現獨特信仰特色。 文化局表示，「社頭枋橋頭七十二庄迓媽祖」歷史悠久，最早可追溯至清康熙年間。在早年，枋橋頭天門宮也稱為天后宮，清朝年間的信眾，原本是每十二年前往大陸湄洲祖廟謁祖、連續進香三年。 後來有一次遭遇強颱來襲、風強雨驟，為顧及大批信眾的人身安全，湄洲祖廟於是指示枋橋天后宮改往鹿港天后宮謁祖進香，於是從清光緒十六年起，就改成前往鹿港天后宮進香的傳統，為了避免宮名重複，因而改名為枋橋頭天門宮。 對當地人來說，枋橋頭七十二庄是一個超越族群、聚落的聯庄組織，大家透過對媽祖的誠心，而將不同祖籍的信眾共同組織起來，展現對信仰的虔誠。隨著傳統延續至今，枋橋頭迓媽祖如今為每隔十年連續進香三年，每年都吸引眾多信眾共襄盛舉、蔚為地方盛事。
