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不只四給的師父上人
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家師星公上人於2023年2月5日捨報圓寂，於我，頓失人間依怙，無所適從。
我是個才智平庸又歷練不足的小徒弟，然而師父不嫌棄我笨拙、沒經驗，給予許多機會磨練與學習，當我手足無措時，師父以他的慈悲智慧、豐富閱歷，撥開我的迷惑，讓我站在他的肩膀，用更高闊的視野來思考問題、解決問題。對於師父，我有著無盡的感恩與懷念，師父，我真的很想念您。
我領職的南屏別院位在高雄市左營區，距離佛光山僅半個小時左右的車程，心性怯懦的我，凡規畫重要弘法活動一定回山請示他老人家，師父也常常不辭辛勞地到南屏給我鼓勵指導。如今，師父圓寂了，走在南屏的每一個角落，我這個傻徒弟四處想找回師父身影，還想著什麼時候可以在師父座前聆聽教誨。
對於南屏別院，一開始，師父就指示，要把南屏別院這座都市叢林定位為文教大樓，成為社會大眾終身學習的充電站。因此，教室內外的空間規畫非常重要，不要造成互相干擾，而又能暢所欲言的討論。尤其，師父還考量到現代人出門多以開車代步，囑我預留足夠的停車位，讓信徒來寺院共修、參加課程活動、滴水坊用餐，不用牽掛停車問題，安心學習。整個道場的建設，都要從「給人方便」的需求來規畫施設。
記得南屏別院落成後，師父有一次前來巡視，才抵達就招呼大家坐在一樓彌勒佛的中庭。他說，在寸土寸金的市中心，很少有可以坐下休息的地方，當場指示這個中庭要設備桌椅，給左鄰右舍及路過的人方便休憩暫歇，空間要歡喜給人用，才能發揮它的價值。師父輕鬆地和我們話家常，共享他人間佛教的理念，在大家開懷的笑聲中，我彷彿看到人們在縮小版的「南屏化城」穿梭、交流，暫時休息、充了電、加滿油之後，具備了信心再繼續往前。誠如師父所說「向前有路」。
師父的指導不斷地打破我對自己的設限，帶給我無限的想像力。例如，空間的使用要多元化，才能充分發揮弘法度眾的功能，所以，南屏別院八樓的大雄寶殿有別於一般傳統寺院的大殿只辦法會，它同時也是演藝廳。我相信師父，依止他的指導，我們邀請藝文界的團體前來演出，居然吸引了許多鄰里大眾、大小朋友走進佛門。在實踐中，我才逐步明白師父「真空能生萬有」的般若智慧，沒有框架、沒有局限，只有想方設法的要把佛法給大家，從中，扮演人與佛陀之間溝通的橋梁。
師父力行平等，視眾生如佛，全心全意，無止盡的供養，如同〈八十八佛大懺悔文〉所云：「悉以普賢行願力，普遍供養諸如來。」每次見到師父，他常常對我耳提面命：「都市的土地昂貴，一般住家居住都不容易了，家裡已經沒有空間再設佛堂，要讓信徒把南屏別院當成自家佛堂，隨時都開放給信徒來參拜。」
我平常深居寺院，無法深刻明了信徒對佛堂的渴望。因此，當我看到社會大眾利用上班前、中午休息或者下班後的時間，特地前來殿堂禮拜、靜坐，或誦讀經文、或訴說心情，大家臉上的微笑，演繹了「如以甘露灑，除熱得清涼」的法義。我對人間佛教的理解，對佛法的認識，都是經過了實踐，才明白師父為教、為人的心。
此外，師父一直都很關注和倡導終身學習，南屏別院人間大學的教室，師父希望教室除了具備上課的功能，還要放置佛教書籍，同時成為佛教的圖書館。他特別叮嚀要重視兒童教育，我依教奉行，在人間大學開設兒童課程，並且和學校合作，在寒暑假辦理免費的兒童營，並且預留偏鄉的名額，讓學童來這裡快樂學習。南屏別院也因此成為一所全家大小都可以讀書的學校、文化中心。
對於道場客房的設計，他更是體貼入微。還記得八十多歲高齡的師父前來關心工程時，看透我們只想著如何增加更多的住宿掛單空間，對於人心的需求並沒有太多著墨，他慎重的說：「現代人注重隱私，不喜歡和陌生人共住，要改成單人房。」師父在建設上，都是從大眾的需求著眼，而不是從數字的多少來看待事情，他教導我什麼是「隨順眾生」。
師父「以人為本，以眾為我」，在師父的人間淨土裡，是沒有邊界的，整個人間都是師父想照顧的對象。「民以食為天」，對於設置滴水坊以好吃的蔬食來接引大眾，師父的理想是「五十齋」（一份新台幣五十元），讓人人都能吃得起。因此，南屏別院的滴水坊，師父對我沒能落實他提倡「五十齋」感到很遺憾。當我跟師父報告，若是調降價格，會影響周圍小攤販的生意（他們也賣五十元一份），師父聽了之後，除了接受滴水坊現行的訂價，但又不放心的千叮嚀萬交待，一定要敦親睦鄰，千萬不可以影響附近商家的生計。
師父在《往事百語》裡提到，他和徒弟的關係是「三分師徒，七分道友」，他是這樣在和我們這些小徒弟相處。南屏別院佛光緣美術館「一筆字」常設展開幕當天，高雄市教育局長及各級學校校長都來到現場，嘉賓如雲，師父有事無法親臨現場，卻用他的書法每一筆一畫、一字一句來說法，整座道場都在「念佛、念法、念僧」。開幕式結束後，師父馬上來電關心情況如何。這樣細心親切的師徒之情，一直溫暖我心，師父就是這樣關愛著每個徒弟。
師父一生提倡「四給」，但師父何止「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」，他還給人佛法、給人安穩、給人無懼、給人親切、給人溫暖、給人因緣……無盡意的「給」。
佛陀說：「應可度者，若天上人間，皆悉已度；其未度者，皆亦已作得度因緣。」 師父也是如此，不斷給人因緣，為認識與不認識的人都種下得度因緣。即使我這樣的笨徒弟，師父也不厭其煩地殷殷叮囑。自己何其有幸，能夠成為師父的徒弟，能親近這樣一位大善知識。
回顧家師點滴垂教，眼前一片模糊，只能就此擱筆。
（轉載自《人間佛教》學報‧藝文第45期）
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