【星雲大師全集116】隨堂開示錄 617 隨堂開示錄─教育講習 8 佛教寺院的發展 5-4
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時間：2003年11月12日
地點：台北三峽佛光山金光明寺大會堂
我剛到台灣的時候，初學台灣話，有一個居士教我用台灣話講：「有人講，就有人信。」我聽了這句話，覺得很有道理。經典裡面提到，出家人不講經就叫做「啞羊僧」，現在的社會是彩色的，要有音聲、要有動作，我們能可以不應付這個時代嗎？所以要做校長，校長怎麼做？這個不難，我能接受，反而要我教書、做教授，可能力量不夠。
我從小不僅沒有上過學校讀書，也沒看過國民學校，但是二十一歲的時候，我擔任白塔國民小學校長，我不覺得困難，因為我想只要找兩個老師來教書就好了。假如那時候是找我講經、找我教書、找我做音樂老師，那可糟糕！我唱歌都不會耶！叫我做美術老師，哎呀！畫圖我都不會耶！
所以，各位寺廟的法師，我覺得觀念要大大改變，至少我們要能做住持兼校長。或許你們現在沒有具備學校的規模，不過至少可以成立兒童星期學校、星期兒童班、星期天的童子軍、星期兒童才藝補習班，尤其現在周休二日，我們可以大大地做。
你說，我這是小廟，空間太小，沒有教室。沒關係！佛殿也可以運用。即使是佛殿很小，也沒關係，可以跟國民小學、國民中學借場地，給一點清潔維護費。現在有好多人到學校裡面辦八關齋戒，甚至辦短期出家、打佛七。因此，借教室來弘法有什麼不可以？只要有發心，有佛法就有辦法！
組織成員 辦座談會
除了兒童以外，婦女也很重要，可以舉辦婦女法座會。有一次，我到日本東京都立正佼成會，裡面有一個大會堂，可以容納千人，但它不像我們這樣集合講經，而是八個、十個人一組，圍一個圓，坐在地上，總共有幾百個組，他們一團一團在那裡做什麼呢？舉行座談會，每個人說說自己的心事、說說自己的困難、說說自己不足的地方，其中，會有一個資格較老的人協助指導。大家志同道合、同一信仰，無話不談，所以這場談話解決了大家的問題。
他們討論的內容，比方一個婦女說：「我的兒子不乖、不肯讀書。」有一個師姐就說：「我的孩子也是不肯讀書，後來用了什麼方法之後，他很會讀書。」甚至有一個人說：「我的丈夫婚外情，在什麼地方金屋藏嬌，我很煩惱、我不要活了。」另一個師姐就說：「不要緊，有某某方法可以讓他回心轉意啊！」有的人說：「我現在失業，沒有『頭路』了。」「咦！你會什麼專長啊？我有一個機會，介紹你到某某地方去。」大家的問題就這麼解決了。
聽聽人家報告經驗、聽聽他們報告社會常識，大家訴說各自的苦悶。從參與婦女法座會，他們在道場裡面找到了安身立命的方法，問題得以心開意解，內心得到了禪悅法喜。即使在外面，人家說你什麼不好、怎麼沒有用，但是他在這裡可以感受到所有的好。所以，座談會也不一定都要法師來講，給大家自己講自己，法師只要懂得組織成員就可以了。
成立樂團 活潑佈教
平常要叫男士來共修、來參與宗教活動比較難，因為他平常工作就很辛苦了。再說，男性一到寺院來，我們叫他拜，他也會覺得很為難。我認為現在很多佛教徒、知識分子，或者社會上的企業人士，就是因為要他拜佛，所以把他「拜」走了。拜佛當然很重要，但拜佛可以是以後的事情，不要他一來就叫他拜，要有比拜佛以外更高明的方法來吸引他，比方說討論會、座談會、講座，或者音樂、唱歌，每一個寺院成立的兒童歌詠隊、歌唱團、媽媽合唱團，甚至美國西來寺也成立交響樂團，雖然樂器都是要幾千、幾萬元的，出國表演的機票也都是幾千美金，但是，這些小孩的父母親望子成龍、望女成鳳，也都是同心甘願。
因此，我現在提倡，每一位法師，你不會講經沒關係，可以學習拉二胡、學習拉手風琴、學習彈小電子琴，和佛教的詩偈配合，就可以音樂佈教了。比如「佛教唱頌講座」，可以一面唱一面說，滿有趣味的，台上、台下也都能獲得共鳴。
天主教、基督教在歷史上遇到過好多危機，即使現在的梵蒂岡──羅馬教廷，也是最近幾十年才慢慢復興起來的。在巴西有一個小學教員，眼看著天主教沒落，信徒少了，他自己便發心傳播天主教，藉著拉手風琴、帶動唱，讓所有參加者感受到舒暢、快樂，每一場的佈教都有幾萬人參加，很快地，巴西的天主教就復興起來了。再說，法輪功為什麼有那麼多的人為他拚命？也是藉由運動，讓大家感受到身心健康而主動加入組織的。
保存傳統 適度創新
國際佛光會也成立了多少的童子軍團，是合法的組織，可以參加世界童子軍大會，很多父母希望他的兒女能出人頭地，所以都不惜一切地花錢。過去基督教傳到中國，辦醫院、辦學校，賺的是我們的錢，但是我們還要感謝他、稱讚他好，為什麼我們自己不來辦、不來做呢？因此我想，我們每個人都可以做校長，在建築上可以蓋教室，或者跟人家建教合作，收來的費用，除了給授課老師，部分給寺廟添油香，也可避免寺院到處化緣。我的意思是，我們出家人生活的型態也需要改變，傳統的法會、經懺、素齋，當然可以保存，不過現在社會發展的型態轉變，我們一定要趕上時代。
積累知識 改變氣質
除了做校長以外，我現在再講我們修行的二時課誦。一個出家十年內的人，對早晚課應該要堅持，才能穩定自己的信心。另外，除了二時課誦以外，每一個出家眾再怎麼忙，讀語文也好，讀經論也好，每天至少要有三小時的讀書時間，學問是堆積的，就像吃飯要每天吃；知識也是一樣，每天接受一點、每天接受一點，氣質自然會改變、常識會豐富。一個出家人都不讀書，等於開眼的瞎子，不讀書，將來就沒有佛法講給人聽，何以為人天師範、何以做人的模範呢？我這裡有一份書單，供各位參考。
前幾年，佛光山派了幾個徒眾到大陸念書，他們現在都是北京大學、人民大學、四川大學、南京大學、蘭州大學的博士，他們剛去的時候，那許多教授博士就開一份書單給他們：「你先把我開的這五十本書讀完，再來找我講話。我開給你的五十本沒有讀完，有什麼資格來跟我讀博士呢？我可不講給你聽，你要自己去讀。」他們就拚命讀。在台灣，我們都是聽老師講；在大陸，都是要我們自己讀。把這五十本書讀完，境界就不一樣了。（待續）
