《星雲法語》如何調御

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星雲大師
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釋迦牟尼佛有十個名號:如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛。其中「調御丈夫」,意即佛陀善於教化、調順眾生,正如馴馬師善於調御馬性。人也各有專長,各有其性,服裝設計師,要調配衣服配件;完美的舞台設計,要配合劇情、燈光、音效等。而一般人如何調御?有四點:

第一、藝人善調音韻:善調琴者,會調出最美的音韻,太急太緩,都不好聽。而佛陀在《四十二章經》中說:「弦緩不鳴,弦急絕聲,急緩得中,諸音譜已。」就是開示:修行如調琴,調適得好,音韻才會和諧美妙;求道也是一樣,求道不切,身心散亂;求道過急,身心太疲,容易心生煩惱而退失道心。身心柔和安穩,調心適中,才可悟道。

第二、船伕善調櫓舵:船伕駕船,好壞全憑掌握櫓舵的技巧與經驗。所謂「尋流而行, 不觸兩岸。」搖得好,才走得順暢,也才能安全抵達終點;搖不好,不但危險,還會有翻船之虞。而我們每一個人,也都是自己人生的掌舵人,要善調櫓舵,才能乘風破浪,航向成功的彼岸。

第三、巧匠善調土木:一間美輪美奐的房屋,必須結合木工、瓦工、泥水工、裝潢師等人的力量,才能順利完成。是巧匠,他會懂得調配水、土、沙、泥,甚至知道如何讓破銅爛鐵鍛鍊成鋼,建造出一棟穩固的房子。反之,如赫胥黎所說:「拙劣的工匠,埋怨他的工具」,你給他再怎麼好的材料,還是做不出什麼東西出來。

第四、智者善調身心:身體的健康,可以藉由營養、作息、運動來維護,心靈的歡喜與否,卻是可以自己來掌握創造。有智慧的人,不僅調伏外境,更懂得調伏其心。所謂:「學道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動干戈定太平。」擒賊先擒王,心調伏了,眼、耳、鼻、舌、身,自然跟著調伏。

善騎先御馬,彈琴先調音。情感要不執不捨,得用中道的智慧來調御;身心要自由自在,要用戒的精神,來調御身口意三業。如何做一個聰明的調御師?有這四點:

第一、藝人善調音韻,

第二、船夫善調櫓舵,

第三、巧匠善調土木,

第四、智者善調身心。

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