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文/黃議震
2024-01-11
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圖/黃議震
文/黃議震上個月,與幾位友人及相識兩年的客語老師至竹、苗晃遊,客語老師老家位於台三線一帶,隨著她走踏,聽著她說家鄉事,不同於閱讀學者論述的客家發展史,鮮活得讓人時喜時憂。午後我們落腳在北埔的一家咖啡館,聊著友人長壽劇般疑似戀情,數月前他還以為一切可期,邀了幾位友人至客庄覓地,購地後隨即請了建築師規畫著數棟比鄰而居的微型社區,打算卜居他鄉。友人甚至為了些許可能的婚禮,循著西川滿為黃鳳姿著作《七娘媽生》特裝「新娘本」的構思發想,請了兩位日籍版畫家創作了五十八種木刻版畫──「春牛」,每版僅印兩張加上特印三張共計為「天使之數中具使命感」的一一九張版畫,作為婚禮的請柬……我們都驚歎友人不從事婚顧,真是埋沒了。然而幾日前友人才察覺愛慕者的凝望另有其人,怪不得疫情期間友人數度傳訊息予傾慕的文藝少女,偶爾幾日後才轉為已讀,諸多有教養的婉拒皆令友人們大感不妙,只是沒人願意壞人好夢,還好友人發覺後剎板及時,所幸未障礙他人良緣,終究平凡無奇的友人是難獲貌美佳人傾心的。相較於友人駑鈍的單方錯愛,池田敏雄與黃鳳姿的戀情幸運極了,從黃鳳姿幾本著作出版的過程,可見池田敏雄對黃鳳姿文采甚為欣賞,朦朧戀慕或許自此而生。一九三九年,西川滿的《台灣風土記》創刊,創刊號裡,一篇〈冬至圓仔(おだンご)〉引人矚目,作者黃鳳姿,其作品在池田敏雄推薦下獲西川滿青睞,於是時年十一歲的女孩,開始了她名實相符的「文學少女」之路。一九四○年,黃鳳姿十二歲,西川滿為她首部著作《七娘媽生》出版限定版,「序及裝本西川滿,裝畫立石鐵臣,編纂池田敏雄」如此陣仗,對相較於同時代作家作品出版而言,並不尋常。一九四四年,十六歲的黃鳳姿出版第三本也是最後一本著作《台灣的少女(台灣の少女)》,此書佐藤春夫作序、立石鐵臣裝幀插畫、松山虔三寫真攝影、池田敏雄作後記,並獲日本文部省推薦圖書,種種優勢因素,為黃鳳姿這本台灣風俗隨筆創造絢麗的傳奇。一九四七年,十九歲的黃鳳姿與池田敏雄喜結連理,婚後文學少女隨夫婿離開了台灣傳統民俗這方沃土返回日本,便再無著作。或許黃鳳姿在婚姻裡得到很大的生命滿足,也就沒在文壇上再度開出斑斕、瑰麗的花朵,而菊池寬評為「台灣的豐田正子」之《台灣的少女》則永遠定格在天真爛漫的書頁裡。
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