《人間福報》是一份多元化的報紙，強調內容溫馨、健康、益智、環保，不八卦、不加料、不阿諛，希冀藉由優質的內涵，體貼大眾身心靈的需要，是一份承擔社會責任的報紙。
【星雲大師全集117】隨堂開示錄─教育講習 39 生涯規畫 6-5
字級
18觀看次
地點：澳洲雪梨南天寺
時間：二○○四年十一月十四日
佛光山南天寺三壇大戒得戒和尚開示
提問六：我們已經出家了，對於財務、感情、眷屬，該如何拿捏分寸？
出家人也需要錢，但是擁有的錢愈少，煩惱也比較少，供養多會毀滅一個出家人。過去，提婆達多就是因為貪圖供養終致滅亡。佛陀曾說：芭蕉的心長實，騾子和馬懷孕，小人供養多，離毀滅就不遠了。
我這一生能做好一個出家人，最主要是我沒有錢，錢多會起煩惱。一直想要買，一直覺得不夠，就是貧窮。我一切具足，什麼都不需要，就是富貴。大家要做一個心靈富貴的人，不要做一個金錢富貴的人。
雖然你們已經出了家，但對家庭眷屬還是捨不得，尤其世間一切無常，本來是小康之家，可能因為父母親幫人做保，結果經濟倒閉，房子都賠了，怎麼辦呢？人非草木，豈能太上忘情，但是父母都解決不了，你能解決得了嗎？另外，家裡慢慢變窮，怎麼辦呢？
自力自救 勤勞吃苦
救濟不是辦法，一定要從根本解決，如：開源節流、增加勞動力，擺個小麵攤也是可以賺錢，或者替人掃地、帶小孩，也可以圖個溫飽。家財萬貫不如一技在身，要鼓勵家人勤勞，只有自救才能解決得了問題。
即使在佛門裡，只要有本領，如：依空法師、慧開法師，他們在大學裡做教授，倘若向常住說明父母親的困境，賺的錢少交一點給常住，常住也會贊成。或者很多人有好的因緣，得到信徒多一分的供養，他自己不需要這個錢，都是交給常住，不過因為父母親有困難，於是請求常住諒解，在自己的所得中，分一點給父母，聊表心意，這也不是不可以，但怎麼做才適當，就跟感情有關。
在人際的相處上，道情友愛沒什麼不可以，人也都會有好朋友，但絕對不能「一對一」。如果能有好多個道侶，大家友好在一起談論佛法，縱然物質生活不富裕，內心卻很富貴，精神很飽滿，時時刻刻壯志凌雲。想要有前途，想要快樂，平常就要立志發願。自古以來，哪一位佛菩薩不是立下志願才成功的。拜佛時要發願為佛教犧牲奉獻、吃苦耐勞、救人救世，但願眾生得離苦，不為自己求安樂。
你們出家受戒成為比丘、比丘尼，接下來還要再受菩薩戒，成為大菩薩，這是漢傳佛教殊勝的地方。今日佛教進步至大乘菩薩道，不僅有時代的歷史背景，也包含現世的社會需要，這是這一代有知識、有見解的佛教年輕人，所應思考的問題。
維護慧命 感念常住
「常住第一，自己第二」，我個人寧願多受委屈，也不能侵犯常住一點。常住是我的慧根、命根，是大眾的慧命所依，由眾人集聚而成，不能讓它有絲毫的損失。多少古德為了常住不惜犧牲奉獻，寧願失去生命，也要護著常住，反觀自己，難道對常住沒感情嗎？
過去如果有人想出家，都要經過考試，問他：「常住是誰的？」「常住是我的！」我能和常住沒有感情嗎？能把常住的利益，置於個人利益之後嗎？如果每個人能夠如此真切地想，經常和常住融和在一起，就不會溜單。
有句話說：「金窩、銀窩，不如自己的草窩。」每一個人要認為「我的常住最好」、「我和佛光山是一體的」。不這樣想，怎麼能安住呢？如果大家都把自己的利益，凌駕到常住之上，那麼常住能有多大的發展呢？當然不可能！就如一個人沒有感受到國家很偉大，社會很重要，大眾很要緊，不如此想，真是愧對自己！
（待續）
- 支持福報，做別人生命中的貴人 -
前往支持
