【星雲大師全集118】隨堂開示錄─教育講習 24 我所認識的人間佛教 5-2
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時間：2009年9月15日
地點：佛光山雲居樓
人間佛教的行者要有「因緣觀」，因緣是宇宙的真理，懂得「因緣」即明白真理，有因緣觀才能把握真如的理體，所以弘揚人間佛教的行者要有因緣觀。
人間佛教的行者要有「般若智」，般若是諸佛之母，有般若才能圓滿六度萬行，有般若才能究竟解脫。人生有般若，就能生活自在，縱使遭遇再多的難堪、災難，都能在一念間，遇苦不憂；善用般若思想，哭婆變笑婆，一個轉念，苦難的人生就成為般若的人生，所以弘揚人間佛教的行者要有般若智。
在這個世界上，所有的宗教都講神，即「神權」的宗教。人類最早是崇拜大自然神：打雷了，有「雷公」、「雷神」；閃電了，有「閃電娘娘」；其他還有風神、雨神、山神、海神，乃至樹木、花草、石頭，都有神，神控制了世界、大自然。其實，諸神都是由人類創造，他們自己不一定要做神，而是人們將它封為「神」，而有了神。
佛陀是人 有史可考
例如在中國，人們有了紛爭要找派出所主持公道。可是派出所有偏見、不公正，人就自己創造「土地公」，拜土地公，請土地公來主持公道。問題大一點，土地公不能解決，就找「城隍爺」，因為找縣太爺很困難，找城隍爺比較容易，所以就拜城隍爺。
需要保護，就拜「大元帥」、「太子爺」；甚至神以外還有鬼，要拜「好兄弟」，如此一來，神鬼都可以幫助我了。生病了，醫生可能不靈，可以找「王爺」、找各種藥方；一個人讀書不能成功，教育部長、大學校長都幫不上忙，就找「文昌帝君」；要結婚了，有「月下老人」；生兒育女，可以找「註生娘娘」。
基本上，這些神的產生，是源自於人們對世間的事所求不遂，於是就創造一個神明，寄望能得到祂的幫助，所以我認為，神明都是自己的心。
需要土地公時，我心中的土地公會出現；需要文昌帝君時，我心中的文昌帝君也會出現。人，有很大的創造力，人創造了天，因為「靠天吃飯」；天意如何？天會懂得、天會公平，上天會了解我。又如西方人創造了上帝，認為上帝是全知全能的，世間上沒辦法解決的事，最後都歸到上帝那裡。所以說上帝創造了人，實際上是「人創造了上帝」。
唯有佛教，佛不是神，佛是人，而神是我們想像的。神仙不必講究歷史、根據，人提倡就有了。而佛和我們一樣是人，有生養他的父母，有出生的地方，有修行的經過，有覺悟的事實。
宗教演變 信仰真理
神有神權，有所謂「信我者生，不信我就降災殃」。佛，沒有權力，佛是覺悟的人，他可以教我們何去何從，教我們善惡因果、業報因緣，教我們世間的道理。人類早期是崇拜大自然的神，如花有花神，樹有樹神。隨著時代進步，從「自然宗教」到「神權宗教」，慢慢發展到「英雄宗教」。
什麼是「英雄宗教」？如鄭成功對台灣有貢獻，我們就為他建個祠、廟來紀念；關雲長，忠義仁勇，我們也要為他立關帝廟；岳飛，忠君愛國，所以岳飛也有廟、紀念堂。甚至媽祖，雖然是一介女流，因為救人助世，也像海事部長一樣被人們崇拜。所以英雄宗教主要是崇拜英雄，全世界都有英雄宗教。
人類的知識慢慢開展，從英雄宗教就發展到「真理的宗教」。世界上有很多的宗教，每個宗教都有它自己定義的真理。以佛教來說，真理不是誰說的，真理必須要有真理的條件。
真理的條件，就是要具備「普遍性」、「必然性」、「平等性」，這個道理，不管到全世界任何一個地方，都是一樣的。以「生死」這件事來說，人類不論過去、現在、未來，男人、女人都一樣，要經歷生老病死，有生必有死，都是必然的、普遍的、平等的，沒有例外。
人間佛教 深入生活
不但「生死」是真理，「因緣果報」也是世間的真理。佛教不講神權，而是以「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三法印來印證真理。
從真理的宗教，慢慢發展到「人間佛教」。人間佛教是循著古代佛陀的教化，慢慢到人類進化，便產生這麼一個思想。
為什麼要加「人間」呢？因為要倡導人間的性格、人間的喜悅、人間的倫理、人間的生活、人間的需求，所以叫「人間佛教」。
簡單說，喜悅的佛教、歡喜的佛教、安心的佛教、能解決問題的佛教、家庭的佛教、生活的佛教、知識的佛教，乃至解脫的佛教、自在的佛教、明理的佛教、活著的佛教、合作的佛教、分工的佛教，不管橫的說、豎的說，只要是佛說的、人要的、淨化的、善美的，都是人間佛教。
人間佛教所含括的層面寬廣無比，舉凡十方法界，過去、現在和未來，必定是人間佛教的天下。因此，我們信仰人間佛教，便是信仰全人類的目標，也是信仰自己的心。所謂「法界一心」，就是信仰自己。
心靈寶藏 人類共有
我信仰阿彌陀佛，阿彌陀佛就是我的心，即自性彌陀、唯心淨土，信仰佛陀，佛陀也是我們的心，甚至於我們要懂得，世間上沒有一樣東西能與我們的「心」脫離關係。「佛心」是全人類、全世界共有的，即所謂「心靈寶藏」，這裡什麼都有，因此要好好發掘我們的本性、自性，在我們的心裡找到這一尊「佛」。
皈依三寶，等於是「哦！我找到了！」「哦！我明白了！」所以人間佛教也不一定一下子就要成佛；只要當下解決問題，就能提升自己、淨化自己、安住自己，一定能夠依你的程度、本性而有必然的成功。（待續）
