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【星雲大師全集12 在人間歡喜修行 】── 維摩詰經 27╱第七講⑤ 人間淨土重視心靈的淨化
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三、人間淨土的理念
綜合整部《維摩詰經》，人間淨土的理念有十點：
（一）人間淨土重視家庭的溫暖
在人間淨土的家庭裡，父慈子孝、夫妻相敬，互相讚美。不同於世俗社會，要找到一個溫暖的家庭，並不是那麼容易。
一個有錢人興建一棟大樓，舉行落成之日，備辦很多酒席宴客。宴席上，一眼望去，坐在上首的都是一些工匠、水泥匠、木工，坐在下面的是富人的兒孫。有人看了感到奇怪，問道：「家裡的兒子、孫子是主人，應該坐在上首，怎麼是工人坐在上首？」
主人說：「你不能小看這許多工人，他們替我興建一棟大樓，勞苦功高，當然應該坐在上首。而我的子孫們將來可能為了生計，把這棟大樓給變賣了，所以應該讓他們坐在下面。」由此看來，主客之間、親子之間，互相尊重、互相體諒是很重要的，但並不容易做到。
有一位信徒去拜訪寺院裡的住持和尚。住持和尚年紀很輕，當信徒和他談話的時候，他對旁邊站著的一位老和尚說：「去倒茶給客人喝！」老和尚聽後，立刻就去倒茶。
信徒心裡想：「住持和尚年紀輕輕，怎麼能對一個老和尚這樣命令？」
沒想到，老和尚把茶倒來了以後，年輕的住持又發號司令：「你去切一盤水果來請客人！」
等水果切來了之後，年輕的住持又說：「等一會兒帶客人去吃飯！」話交代完，他人就走了。
留下客人一臉茫然，問老和尚：「老師父，剛才這一位年輕的住持是你什麼人？」
「他是我的徒弟。」
「你的徒弟怎麼對你這樣使喚？」
「你不能這樣說，我的徒弟對我很好。」
「什麼很好？你看！他叫你倒茶。」
「他叫我倒茶，但是沒有叫我燒茶，燒茶就很辛苦。」
「他還叫你去切水果！」
「切水果很簡單，叫我去種水果就辛苦了。」
綜觀今日的社會，公婆與兒媳之間，經常因為所謂的「代溝」，糾紛不已，假如公婆們都能有老和尚的雅量，必定可以讓家庭溫暖和諧；家庭裡的每一分子若能成為快樂的製造者，人人用心製造快樂的氣氛，必定能成就一個美好的家庭。
雖說人和人相處很困難，不過對於一般的家庭、人事，如果能踐行以下的四句偈，情況還是會獲得改善的。所謂：
早起三句話，相逢要微笑；
脾氣慢半拍，吵架一回合。
第一、早起三句話：早上起來，大家見面，道聲早、說聲好，哪怕是應付，說說今天的天氣如何，也是一種交流。
第二、相逢要微笑：彼此相遇，要給對方一個微笑、一個點頭。
第三、脾氣慢半拍：在家庭裡，大家相處難免意見相左。像唱歌一樣，慢個半拍就唱不上去，同樣的，脾氣慢半拍也就發不起來。比方說，你對某人感到很氣憤，非得要發個脾氣不可，你可以先告訴他：「我很想對你發脾氣，不過現在沒有時間，等半個小時以後好了。」半個小時以後，或許情況就不一樣。
有一個母親準備了一些水果擺到桌上，等待小兒子放學回來吃。小孩一進家門，母親從廚房探頭出來，對兒子說：「桌上的水果給你吃的。」小兒子看了桌上的水果，拿起一枝筆，在香蕉上畫奶奶的樣子，在蘋果上畫姊姊的樣子，在其他的果品上都各畫了圖相。媽媽從廚房出來一看，生氣罵道：
「你這麼浪費！我給你水果吃，你怎麼可以在香蕉、蘋果上畫奶奶、姊姊的相？」正在氣頭上的母親順手拿一根棍子要打小孩。
小孩見狀，立刻說：「媽媽，這麼多的水果，我一個人吃不了，我想到奶奶歡喜吃香蕉，怕別人把它吃了，所以畫了一個奶奶的相，讓人家知道這是給奶奶的；姊姊喜歡吃蘋果，我畫個姊姊的樣子，讓大家知道這是留給姊姊吃的。」
媽媽一聽，立刻跟孩子認錯：「啊！錯怪你了，你這麼有愛心，為人著想，媽媽不及你啊！」
假如當時小兒子不開口，媽媽一棍打下去，不就造成家庭紛爭？所以，在講清楚、說明白之餘，「脾氣慢半拍」是很重要的。
第四、吵架一回合：在家庭裡，家人之間，夫妻鬥鬥嘴、兄弟吵吵架在所難免，不過只能一回合。等於武林高手過招，一回合就要分勝負，不要打爛仗。
一般來說，家人吵架，不過是為一些鎖事。例如：太太對丈夫說：「吃飯了！」丈夫說：「知道了，等一會兒！」
過了一會兒，不見丈夫來吃飯，太太又說：「菜都冷了，快點來吃飯！」丈夫不耐煩，說：「老是吃飯、吃飯，你沒看到我在忙？工作還沒做完！」
太太聽了感到很委屈，說：「我那麼辛苦做菜，你還不吃，侍候你真困難！」
「混蛋！混蛋！你就不要煮飯了。你可以不要嫁給我，我們離婚好了！」如此下去，這一場爛仗可能一打就要好幾個小時。所以，難堪的話只要一回合，不要講第二句，氣頭上的話常常都是沒有意義的。
其實，讓架吵不起來也不困難。例如，太太看到丈夫遲回家，生氣的說：
「莫名其妙！你到哪裡去？」
做先生的不必辯論，趕快說：
「對不起！我真的是莫名其妙！」
或者太太說：「你到這時候才回來，真是豈有此理！」
先生趕緊說：「對不起！我真的豈有此理！」
如果人人都能這樣做，相信可以化解很多的問題，彼此也吵不起來了。
我經常提倡每一個人要改心，要改自己的心；要換性，要換自己的性格；要回頭，要懂得及時回頭；要轉身，要留一個轉圜的空間。尤其一個家庭裡，彼此之間想要和諧相處，改心、換性、回頭、轉身，是很重要的。
（二）人間淨土重視心靈的淨化
「心」好像是一間工廠，不好的工廠老是冒黑煙、排放廢水、出產不良的產品；好的工廠，不僅不冒黑煙、不排放廢水，還能出產好的產品。
王陽明先生遇到一位聾啞人士，又聾又啞怎麼溝通？只有透過筆紙來談話。首先王陽明用筆寫下：「你的耳朵聽得到人家講是非？」
他說：「我聽不到。」
「你的嘴會講是非？」
「我也不會講。」
「你的心裡明白是非嗎？」
「明白、明白。」
王陽明慨嘆不已，一個健康的人會說是非，會聽是非，但心裡不明白是非；而一個殘障的人不會聽是非，不會說是非，心裡卻懂得是非。人間淨土裡，不光是窗明几淨、物質豐富就好，這還不夠，心靈的淨化也是很重要的。
（三）人間淨土重視生活的簡樸
在人間淨土裡，重視生活的淨化，而非物質的享受。一般人為了打扮自己，總會想：今天穿這一件衣服，明天換那一件服，後天再換另外一件。其實，衣服倒不一定要經常換新，只要合適就好。
佛光山開山之初，我們購買了一輛二手車「載卡多」，有信徒看了，說：「我買一部新車子送你！」「我替你換一輛好一點的車子。」但是，我向來覺得「載卡多」很好用，沒有換新的必要。再說，車子太好，會有被偷的風險，甚至被碰撞一下，心裡也會難過一陣子。我看到許多擁有名貴車子的人，每次坐下來講話，不一會兒，就去看一看他的車子在不在，看一看他的車子有沒有怎麼樣，心中充滿了罣礙。我又何必讓自己這般活受罪？
綜觀社會上許多有修養的人，或宗教界多少有修行的人，大都一生簡樸度日。難道說他們沒有力量、沒有錢財嗎？不是的，是因為他們對好、壞的價值觀念和一般人不同。這是生長在今日物欲橫流的人們，值得省思、調整之處。
（四）人間淨土重視工作的愉快
有些家庭，往往先生在外工作回來，稍一疲倦，就拿妻子兒女當出氣筒；太太在家裡洗衣、煮飯、打掃，忙得疲倦了，看到先生回來就訴說怨言。這多半是在工作中沒有找到歡喜的原故。
道元禪師八十幾歲了還在晒香菇，當家師對他說：「老和尚，你不要這麼辛苦、這麼忙！」
道元禪師聽後，說：「現在不辛苦、不忙，你叫我什麼時候才辛苦、才去忙？」
「老和尚，現在太陽很大，你不要在太陽底下晒香菇！」
「現在有太陽不晒香菇，到了沒有太陽，香菇怎麼晒？」
所以，一個心中有淨土的人，任何時刻工作都是愉快的，也就不覺得辛苦了。
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