2024壹月東方淨土藥師琉璃光如來

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2024壹月 2023-12-29

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藥師佛及十二神將像鎌倉時代 (1185～1333)／絹本設色／高166.1公分寬120.9公分／日本和歌山伊都櫻池院藏圖／世界佛教美術圖說大辭典提供圖中央主尊藥師佛右手上舉，手指微屈，左手持藥壺置於腹前，結跏趺坐於華麗的吉祥座上。身著袈裟，身後帶頭光、身光。上方懸垂多角形華蓋，蓋頂置寶珠，周緣翹起，垂掛珠串。佛前方為日光、月光二脅待菩薩，佛兩側各配置六尊神像，左右對稱。二脅待菩薩皆戴寶冠，一手持長莖蓮花，另一手垂下，掌心向下，立於二蓮台上。十二神將皆現忿怒相，雙目圓睜，或睨視，或直瞪，表情豐富。身驅健碩，動作誇張。戴頭盔或逆髮直豎，著鎧甲或戰袍，披帔帛或披風，手持戟、握刀、或拉弓箭等器物，作武人裝扮。1897年指定為日本重要文化財。此圖色彩以朱、橙、綠、青為主，色調明快，不用碎金，少用金色顏料，可看出日本南都（今奈良）佛畫特徵之端倪。由藥師佛的多重細密衣摺，二菩薩的掌心向下，佛、菩薩相貌堂堂的儀表及十二神將的姿態，而被認為係據奈良時代（710~794）南都之古圖像而作，繪製於十三世紀。

消災延壽藥師佛又名藥師琉璃光如來、大醫王佛、十二願王，是東方淨琉璃世界的教主。

藥師佛身旁有日光、月光兩位菩薩脅侍左右，他們是一生補處的菩薩，也是琉璃淨土無量菩薩眾中的上首。

有時候，藥師佛的兩邊是觀音、勢至二菩薩，有時候還有文殊師利、觀音、勢至、寶檀華、無盡意、藥王、藥上、彌勒等八大菩薩為其侍者。

《藥師經》讓我們知道東方淨土的莊嚴，不但物質無限豐富，大眾和樂無諍，而且能受持佛的教化開導；這些都是藥師佛的善巧方便所致。

藥師佛在過去世行菩薩道時，曾發十二大願，使眾生解除疾苦，能夠諸根具足，導入解脫，成就佛道。藥師佛的誓願不可思議，而且願願都是針對現實人間的缺陷，所積極創造的一個理想世界，所以普為娑婆世界的眾生所欣求信仰。摘錄《星雲大師全集》

藥師佛及十二神將像

鎌倉時代 (1185～1333)／絹本設色／

高166.1公分寬120.9公分／

日本和歌山伊都櫻池院藏

圖／世界佛教美術圖說大辭典提供

圖中央主尊藥師佛右手上舉，手指微屈，左手持藥壺置於腹前，結跏趺坐於華麗的吉祥座上。身著袈裟，身後帶頭光、身光。上方懸垂多角形華蓋，蓋頂置寶珠，周緣翹起，垂掛珠串。佛前方為日光、月光二脅待菩薩，佛兩側各配置六尊神像，左右對稱。二脅待菩薩皆戴寶冠，一手持長莖蓮花，另一手垂下，掌心向下，立於二蓮台上。

十二神將皆現忿怒相，雙目圓睜，或睨視，或直瞪，表情豐富。身驅健碩，動作誇張。戴頭盔或逆髮直豎，著鎧甲或戰袍，披帔帛或披風，手持戟、握刀、或拉弓箭等器物，作武人裝扮。1897年指定為日本重要文化財。

此圖色彩以朱、橙、綠、青為主，色調明快，不用碎金，少用金色顏料，可看出日本南都（今奈良）佛畫特徵之端倪。由藥師佛的多重細密衣摺，二菩薩的掌心向下，佛、菩薩相貌堂堂的儀表及十二神將的姿態，而被認為係據奈良時代（710~794）南都之古圖像而作，繪製於十三世紀。

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