文／星雲大師

用精進對治懈怠
用發心對治自私
用願力對治習氣
用方便對治官僚
用慈悲對治瞋恚
用喜捨對治慳吝
用道念對治俗情
用般若對治愚痴
用禪心對治妄念
用自在對治掛礙
用無我對治執著
用清涼對治熱惱
用光明對治黑暗
用清淨對治污染
用妙有對治頑空
用真理對治戲論
用圓融對治缺陷
用緣起對治成敗
用中道對治偏執
用圓滿對治生滅

註
1.用禪心對治妄念
一般人每天可以說都是生活在「妄念」中，時而這裡、時而那裡，因此而有種種的苦。此時若能擁有一點定力、一點覺照力、一些靈巧智慧的禪心，就能對治妄念，止息煩惱。

2.用清涼對治熱惱
佛教常以水比喻佛法，一滴法水能讓人除去心頭的熱惱，得到心靈的清涼歡喜。人心的熱惱，即貪瞋痴現起時，就像熱浪一般襲來，讓心不得自在，甚至壞了很多好事；此時佛法的慈悲喜捨、尊重包容，都能幫助我們清淨身口意，遠離熱惱。

3.用圓融對治缺陷
做事要圓通，做人要圓融，說話要圓滿；不圓，就有了殘缺，有了殘缺，就不容易讓人歡喜接受。所以，和父母、家人相處，要重視圓融和諧；在社會上工作，也要圓滿責任。為了人生的前途，我們不妨畫好一個宇宙般的大圓圈，重重疊疊，無窮無盡，就讓我們勇猛精進的攜手向「圓」出發吧。

攜手同圓

做人，有的人非常偏激，左右兩邊，不是左就是右；做人，有的人上下兩極化，對於高低、大小，階級分得非常清楚；做人，有的人四平八穩，非常方正，多一點、少一點，他一點都不肯含糊、苟且；做人，也有的人是圓形的，非常中道，可以多一點，也可以少一點，只要正派，只要有公義，只要大家歡喜，就算圓融，就算圓滿。虛空，不就是這樣一個「圓」嗎？
多年前，馬來西亞佛教青年總會舉辦世界大會，列出主題「攜手同圓」，說明了既是「攜手」，就應該合作；既是「同圓」，就應該融和。一個人不可以太有稜角，人生其實就像一塊巨木，你鋸成長的、短的，都很容易，鋸成方形、矩形，也算簡單，你希望把木材變成圓形的，就比較需要費工夫了。誠如做人，要想做得圓滿，自然也是比較難的呀！
假如你問：太陽是什麼樣子？當然是圓形的！月亮是什麼樣子？當然是圓形的！地球是什麼樣子？當然是圓形的！日常用品中，水管是圓形的，鍋子是圓形的，甚至餐桌也是圓形的，所謂「圓桌會議」，都是圓的。世間萬物，如果是方形的，不管是正方形、長方形，或是四角形、六角形，一樣都是有稜有角，有了稜角就容易產生摩擦；如果是圓形的，即使是長形圓，或是橢形圓，都是「圓」，只要是圓，大都容易為人所接受。
時間是什麼樣子？時間是無形的。但是，從春夏秋冬來看，時間是圓形的，就像時辰鐘錶一樣，一輪十二個小時，周而復始。人生，生老病死，就是一個圓形，所謂生死輪迴；世界，成住壞空，也是一個圓形。道路上，所有的交通工具，輪子都是圓形的；因為圓，才能滾動，因此才能走長遠的路。人生又怎能不圓呢？
做事要圓通，做人要圓融，說話要圓滿；不圓，就有了殘缺，有了殘缺，就不容易讓人歡喜接受。所以，我們平時唱歌，歌喉要婉轉圓潤，寫字也要靈活圓融；就連奧林匹克的運動會，現在也已經是五大洲圓融共處了。
天地間，天的心是什麼樣子？是圓形的，天心圓成；地的德是什麼樣子？是圓形的，地德圓滿；人心是什麼樣子？是圓形的，真如自性不是自然圓成嗎？
若問：人間什麼最美？圓的！真的！善的！淨的！平的！我們要達到至美的人生境界，大家就要從圓開始。希望所有的青年朋友們，我們要和父母、家人相處，要重視圓融和諧；我們在社會上工作，我們要圓滿責任。為了人生的前途，我們不妨畫好一個宇宙般的大圓圈，重重疊疊，無窮無盡，就讓我們勇猛精進的攜手向「圓」出發吧。

──摘自星雲大師《迷悟之間》第六冊 p.129