《人間福報》是一份多元化的報紙，強調內容溫馨、健康、益智、環保，不八卦、不加料、不阿諛，希冀藉由優質的內涵，體貼大眾身心靈的需要，是一份承擔社會責任的報紙。
【星雲大師全集118】隨堂開示錄─教育講習 51 常住、大眾、我 5-1
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時間：2008年8月25日至28日 地點：佛光山雲居樓
一、開展弘法新紀元
(一) 研讀《人間佛教叢書》
去年編輯出版了四部《人間佛教叢書》，第一部是《人間佛教論文集》，第二部是《人間佛教當代問題座談會》，第三部是《人間佛教語錄》，第四部是《人間佛教書信選、序文選》。
過去，我的著作都是為了應付雜誌報章的刊登而寫，不過近年來為了《人間福報》專欄，我不斷地寫《迷悟之間》、《星雲法語》、《人間萬事》，結集起來，應該將近有二千萬字。但是，書印好了，我也不敢賣，往往只是送人。為什麼？我不忍心信徒又要布施、又要供僧、又要做法會、又要供養，又要買書。
書要「讀」才有價值。我希望出家的弟子們多讀書，所以訂定出一個辦法，假如能在半年內，寫二萬字讀書心得的人，我就將這四部書送給他。不過後來我想，只要你願意來申請，允諾寫二萬字心得，這套書就送給你，不用等到寫完才給；難道我對我的徒弟連這點信心都沒有嗎？
我不喜歡要求人家給折扣，除非我不買，要買就是要給對方賺錢。像明年的春聯是「生耕致富」，人要生存，就要「耕」，耕就是勤勞耕種的意思，能夠如此，則必定會「富有恆沙界，貴為人天師」，這是趙樸初居士的話。聽說現在社會上，有很多人在收藏我寫的年節春聯，甚至在大陸也很流行。雖然一張只要幾塊錢，但是貼了一整年，對大家還是會有影響，這對我們來說也是「值回票價」。
(二) 提升度眾新境界
今年三、四月時，我去了一次北京，那時我想起常常見面的一些老師、教授、藝術家，便邀請他們來吃飯。這當中有一位金蜀卿小姐，去年年底來參加「翰林學人聯誼會」，是一位很虔誠的佛教徒。他說了一句話：「我和大師雖然很少見面，不過幾次看到他接觸的人，都是教授、學者，都是藝術家、畫家、美術家，這種情況在中國大陸的佛教是沒有的。大師來到中國大陸，把佛教帶入另一個階段了。」我對這一句話很有感觸。
本來我沒注意把佛教帶到什麼階段，經他這樣一提醒，我倒有一個感覺，我們佛光山的人要學習《四十二章經》裡說的，度五百個普通人，不如度一個有信仰的人；度五百個有信仰的人，不如度一個有修行的人；度五百個有修行的人，不如度一個有智慧的人。
度眾要提升對象，不能老是把時間、生命花在個別的信徒身上，就以為滿足。出去收紅包，就滿足了嗎？跟三百人、五百人講演，就滿足了嗎？拜一堂懺、做一個念佛會，這樣就覺得滿足了嗎？
佛光山的人要提升自我度眾的境界。西方的宗教，在把一個國王度來以後，全國人民就都信仰基督教了，我們也是一樣，如果能把有學問的領導人度來，他底下有很多的群眾，也會跟著護持佛教。
(三) 出版佛學論文
我們不能不提升度眾的境界。許多書，我也知道沒有人看，但我不能因為沒人看就不印書。最近，我看到心培和尚、心定和尚都出了書，這很好。甚至，慈惠法師過去出版過《古今譚》，我也鼓勵他再繼續。另外，佛光大學做圖書館館長的覺旻法師，中國大陸最近替他出了一本書，內容是有關於淨土懺儀的歷史。我想，我們佛光山要有人出版研究性的論文。
我個人的力量有限，只能略表心意。一個人一點心，佛光山這麼多人，假如大家都能齊心著力，提升我們的智慧，提升我們的慈悲，提升我們的境界，擴大我們的領域，昇華佛教的地位，將會產生一股很大的力量。這是我們要有的責任感，我不擔當這個責任，由誰來呢？面對苦難的佛教，我們要有「不忍聖教衰，不忍眾生苦」、「捨我其誰」的願心。
(四) 倡導一師一道
過去我曾跟慈惠法師、慈容法師說，不要讓佛光會「會中有會」，也不要讓本山有派別，分門立派是不可以的。一樹桃花同根生，就是花枝招展，也都還是同一個根。大家共同來研究一個問題：「佛光山現在的問題在哪裡？」
我發覺到每一個人都覺得自己是佛光山的功勞者，每一個人都在說「我出家十年了」、「二十年了」、「三十年了」，每一個人都說我在佛光山做了什麼、什麼，我有多少貢獻。甚至信仰漸漸偏斜，也沒有人管。過去我們倡導「一師一道」，現在也沒人講了。過去講「宗門思想」，現在慢慢也走了樣。
現在佛光山這麼多的人，假如大家不能同心同德，就像細菌，蔓延開來是很危險的。所以過去我曾說，要把團體中的某些黑手找出來，現在則是要把一些細菌找出來，不然大家難以安身立命。佛光山發展至今，才短短這麼一點時間，未來前途還很遙遠啊！
（待續）
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