【星雲大師全集15 華嚴經普賢十大願20第二篇⑯】 改過遷善 積極發願未來
字級
29觀看次
4.向配偶認錯
夫妻之間也要常常互相認錯。我曾說過夫妻相處就像跳探戈，你進一步，我退一步；我進一步，你退一步。做丈夫的經常向妻子說：「太太，實在很抱歉，我不能發大財，沒辦法讓你過著舒服的好日子，多年來讓你吃苦、受委屈了。」或者向妻子說：「太太，我很對不起你，過去這段時間，我喜歡抽菸喝酒，生活作息不正常，請你原諒我。」只要當面向妻子認錯懺悔，賢慧的妻子一定會諒解，並且更加的敬重丈夫。
同樣的，妻子也向丈夫認錯：「我不是一個賢妻良母，家裡整理的不好，也不擅長教育兒女，我對家庭貢獻很少，承蒙你從來不嫌棄，還給我這麼多的愛護包容。」如果經常向丈夫認錯道歉，必定能獲得丈夫的憐愛。夫妻相處，時常互相學習認錯，家庭生活一定會更加美滿。
5.向部屬認錯
許多人不肯認錯，凡事都覺得是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。認錯反省，是求進步很重要的精神。做領導的人要常常思考自己有沒有愛護部下，有沒有幫忙部屬解決他的問題，有沒有讓部屬發揮所長，有沒有滿足部屬的需求。為人主管要是能常常自省，團隊一定可以凝聚共識的。
佛光山開山以來，我一直提倡僧團要能民主，效法佛陀時代的三番羯磨，接受各種不同的意見。因此，在佛光山開會的時候，難免有一些徒眾的意見與我不同，但只要合理，我馬上自我修正、從善如流的接納，做一個領導者如果常常顧及自己的面子，死不認錯，不能包容萬有，傾聽各方意見，久而久之，上焉者不敢違抗，只會唯唯諾諾，沒有深思遠慮；下焉者遵循效法，只知指責別人，不能檢討自己。這樣一來，任何的團體公司都不能有所突破創新，以及創造更美好的未來。
6.向善知識認錯
良師益友都是我們的善知識，善知識能幫助我們修正自己的行為，使自己增益，更有智慧。不過，我們常犯了「聞善言不著意」的毛病，漫不經心，將善知識的諄諄教誨，當作是馬耳東風，沒有真正地去思惟、奉行。因此我們要時時反省自己，是不是愧對善知識，讓善知識失望，有沒有用心學習，並且實踐在生活之中。只要經常抱持著反省的心，處處用心、留心，人生何愁不能成功呢？
7.向社會大眾認錯
孟子說：「一日之所需，百工斯為備。」我們每天生活所需的物品，都是來自社會各個階層的努力。社會就像一個龐大運轉的機器，無論是勞心者或勞力者，每個角色都一樣重要，沒有尊卑貴賤、高低輕重之分。我們要經常想到自己得之於人者太多，出之於己者太少，有這樣的懺悔心，自然就能盡心盡責，忠於職守，人人珍惜社會資源，我們的社會才會溫馨祥和，國家才能更進步發展。
8.向信徒認錯
一個出家人，對信徒也要有懺悔心，要覺得我沒有全力為大眾解除疑難，沒有為大眾度化災厄，實在愧對三寶與信徒，往後要更加好好用心，多做一些弘法利生的事業。信徒來寺院禮佛都會在功德箱添油香，我也常常勉勵出家的徒眾，我們也要為信徒添油香，為大家服務奉獻，為信徒開示佛法，這些都是為信徒添油香，讓親近三寶的信徒，日日在佛法的歡喜裡提升自我。
（四）生活中要發願未來
人間佛教不只是重視懺悔，也重視發願，從懺悔到發願，更能積極的引導我們走向康莊大道。隋代智者大師的《摩訶止觀》中提到五悔：懺悔、勸請、隨喜、回向、發願，就是懺悔後還要發願。
早晚課誦中，我們常諷誦四弘誓願文：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」這四種發願懺悔，就是為了拔除生死根本，不再有貪恚愚痴苦惱之患。日常生活中，如果能依著三好、四給來行事，也就是懺悔、發願了。但是，佛教的懺悔法門，最重要是透過反省、改進，發願於未來，如何從自己做起，能夠為家庭、社會乃至國家貢獻我們的所長，所以，我們日常生活中，要如何發願未來，改過遷善呢？以下幾點供大家參考：
1.語言的讚美：《正法念處經》中說：「甘露及毒藥，皆在人舌中。」說好、說壞，都是取決我們自己，口中多說好話，既能助長他人的善根，也能增益自己的德行。時時說好話，無論對什麼人、什麼事，都抱著慈悲喜捨的心情，以好話去讚美，這就是懺悔。
2.隨喜的布施：見人有難的傾囊相助，或舉手之勞的助人善事，造橋修路、救人於緊急危難、贊助文化教育等布施，養成隨時、隨地、隨緣的喜捨布施，能夠減少我們的貪愛，又能惠施於眾生，廣種福田，這也是一種生活的反省。
3.勤勞的服務：參與各項公益活動，發心為大眾服務，如參與淨山、淨灘，關心社區鄰里居家安危，環境整潔，或到養老院、育幼院擔任義工，這些都是一種可以用來懺悔的善行，如《法句經》上說：「履仁行慈，博愛濟眾，有十一譽，福常隨身。」福報是和行慈濟世的人常在一起的。
4.不吝成就他人：欣賞別人的優點，讚歎他人的成功，幾句好話，或是舉手之勞，以行動去幫助別人、成就他人，彼此互尊互重、互愛互諒，自他關係會更圓融。
5.時時感恩報德：做人要知恩報恩，常懷感恩的人，惜福、惜緣，比較能進步；常懷慚愧的人，則較能提升人格。因此，時時心存感謝父母、師長、大眾及對我們的成就和幫助的人，也是改過的妙方。
6.勇敢承擔過失：與其追悔我們的過失，不如承擔責任過失。二次世界大戰後的二十五年，德國的總理博蘭特，來到波蘭華沙二戰死難猶太人紀念碑前獻花。他跪倒在溼冷的碑前，向死難猶太人致敬哀悼，為納粹的犯行謝罪。那時全球的媒體讚歎：「德國總理跪下去，德國人民站起來。」博蘭特的「華沙之跪」，被譽為「歐洲千年來最有力的謝罪」，並使他獲得諾貝爾和平獎。可見認錯不僅不會失去自己的身分，反而能贏得更多的尊重，獲得社會大眾的諒解。這也見證了懺悔的力量，其大無比。 不過一般人的通病是，無論什麼事，都是維護自己，認為只有自己是對的，別人是錯的，只有自己才是好人，別人都是壞人，就像三國時代的曹操說：「寧可我負天下人，不可天下人負我。」自己不能吃虧，自己永遠是對的，久而久之再好的朋友也會變成敵人。但是，如果我能認錯、退讓，敵人也會變成朋友。
我認為人我之間要能和諧相處，要能做到「你對我錯、你大我小、你有我無、你樂我苦」，如果每個人都先承認是自己的錯，勇於認錯，並勤於反省，則無明煩惱必定無從生起，人我相處自然和諧，不去執著、不比較、不計較，生活即可獲得幸福快樂。世間上每一個人都能有這樣的觀念，相信這個世界會是和諧的，人我之間是無諍的。
知錯、認錯、改錯，非常的可貴，不但不會令人輕視，反而令人尊敬。像趙國大將廉頗因為能夠由貢高我慢轉為謙虛卑下，向宰相藺相如負荊請罪，之後不但盡釋前嫌，而且趙國也由於他們將相和合，共謀國事，而成為當時的強國。可見反省、認錯，能在一念之間轉變人生，不但利人也是利己，甚至會成為人生勝負的根本關鍵。
