【星雲大師全集7 般若心經的生活觀】般若心經的生活觀透過故事讀心經下卷(10)

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星雲大師 2020-04-19

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文／星雲大師

5.我與自然

苦從哪裡來？有的是從自然界的災難，譬如地震、風災、水災而來。自然界加之於我們的苦，有時候是我們無法抗拒的。天長地久有時盡，痛苦綿綿無盡期。或許有人說：何必把人生講得這麼可怕呢？我們還是感到很好啊！我以為，是很好，但是這個好、這個快樂卻是短暫的。

佛經裡有這麼一則故事：

有一個旅人行走在曠野中，忽然間，大象、老虎在後面追趕。這個人不斷地奔跑，卻始終沒有地方躲藏。最後，他看到了一口大井，心想：「到井裡面去就可以藏身了。」跳下井裡後，「唉呀！井底有四條毒蛇，這下子不得了，怎麼辦呢？」正好有一根樹藤從井口往下垂吊，於是他抓著這根藤，往下爬，但是上不能上，下不能下，令他非常恐慌。這時候來了五隻蜜蜂，嗡、嗡、嗡，滴下了五滴蜜，正好就滴到他的口裡，甘甜的味道，讓他忘記了危險的痛苦。

這故事意味著什麼呢？旅行的人就是我們每一個人；曠野就是人生；大象、老虎就是來奪取我們生命的「無常」；深井就是生死；四條毒蛇就是四大五蘊；樹藤就是我們的生命線，我們無時無刻不緊緊的掌握住我們的生命線；五滴蜜就是五欲，財、色、名、食、睡。我們的人生就像吊在井裡，攀著一條生命線，享受著五滴蜂蜜，暫時忘記危險的旅人。

這樣的人生，你說怎麼不苦呢？

總之，苦從哪裡來？從五蘊來，從我來，因為有我才有苦。既然我們知道苦的原因，是因為有我，那麼，就要照見五蘊皆空，要無我才能離苦。

怎麼樣除苦？科學的發達，能解脫人一部分的痛苦；醫學發達，能給人類延年益壽；經濟發展，改善大家的生活；政治清明，人人路不拾遺，家家夜不閉戶，大家無憂無慮。然而科學、醫藥、經濟、政治雖能解決我們人生一部分的苦，卻不能解決我們根本上的苦，不能解決人的煩惱、不滿足、憂慮、生死。那麼要怎麼樣才能真正解決痛苦呢？

用般若智慧增加自己的力量。增加見解上的力量、思想上的力量、心理上的力量、感情上的力量；有力量就能面對人間，就能無憂無慮。

有人說，信佛教要死，不信佛教也要死；不信佛教有煩惱痛苦，信佛教還是有煩惱痛苦，那何必要信佛教呢？還是要信仰佛教，因為信佛教是增加自己的力量，力量增大了，雖有生死，但無懼於生死；雖有痛苦，但無懼於痛苦。

我們看到，有些人沒有宗教信仰，稍微有一點風吹草動，稍微有一點挫折，就覺得不得了了，無法應付，無力支持，最後自暴自棄，或消極自殺。假如能有個宗教信仰，有了力量，就覺得一次失敗沒關係，還有再來的機會；做錯了事、生活潦倒了，沒有關係，我還是能應付，因為我有修養，我有信仰。信仰就是力量，信仰會增加力量，不過這種力量也不是憑自己的血氣方剛、匹夫之勇，那是支持不久的。

人要有般若的智慧，才能消滅痛苦的根源。痛苦的根源從欲望而來，只要我把雜染的欲望降到最低，就不苦了；痛苦的根源是從愚痴、邪知、邪見、執著、愚昧來的，那麼我不去執著它，就不苦了。我能有無我相、無人相、無眾生相、無壽者相的般若智慧，明白身體是因緣和合的皮囊，不在妄想、顛倒、自私、執著上花工夫，就不苦了。

既已點燃般若的火炬，照亮了朗朗乾坤，照亮了人生，那麼生死何所懼？照見五蘊皆空，也就能度一切苦厄了。

人生在世，再多錢，良田萬頃，日食幾何？華廈千間，夜眠八尺，再多錢究竟能用多少？可是往往人不怕錢多，有了一千，就想要一萬；有了一萬，就想要十萬。這個世間有一個奇怪的現象，往往愈是沒有錢的人愈歡喜布施，愈是有錢的人愈貪心，當然也不是每一個人都如此。為什麼說有錢的人貪心呢？因為多還想要再更多。

有一家大公司的董事長，收入很高，每天財源滾滾而來，取用不完。但是一回到家，總覺得不如意，心靈很空虛，看電視就煩躁，聽電話就討厭，雖住在華屋高樓裡，卻像是活在地獄一般的痛苦。甚至有時候夫妻倆吵架，兒女驕縱不聽話，更是令他煩惱不已。

我們經常看到有的人，治國有辦法，治家卻沒有辦法；例如好多的將相大臣，統理國家很有辦法，回家卻沒辦法。甚至治家有辦法，治自己的心就沒辦法了。我們這顆心很麻煩，所謂「擒山中之賊易，捉心中之賊難」，心好像盜賊，很難降伏。《金剛經》裡也說：「如何降伏其心？」可見心不容易降伏。

有一次，正當這位董事長心裡煩悶，覺得很不開心時，來了一個朋友，他說：「你今天怎麼又不高興，又起煩惱了呢？」董事長說：「氣人！氣人！」朋友問：「什麼氣人？」

「你看樓下住在違章建築裡的那一對夫妻，天天都可以聽到他們在彈琴唱歌，甚至快樂的跳舞，而我們雖家財萬貫，回到家裡卻覺得苦悶不已。」

「原來你是因為這樣而生氣？那麼你把一點『苦』送給他們好了。」

董事長說：「苦還可以送人啊？」朋友答：「當然可以送給人。」

「怎麼送法？」「你拿二十萬元給他們。」

「那是什麼意思？」「你照我的話做就對了！」

「好，送二十萬去。」

貧窮的小夫妻收到這二十萬元，歡喜得不得了。但自此之後，每天到了晚上，他們就心生煩惱：「我們這二十萬元怎麼辦呢？放到抽屜裡？不行，抽屜沒有鎖，小偷一來就偷去了；放在床下面，不安全，萬一我們睡著之後，小偷一摸就摸走了。」放這裡也不安心，放那裡也覺得不安全，兩個人就在那裡商量、討論，討論、商量，天都已經亮了，一整夜都沒有睡覺。

這時候，丈夫警覺：「糟糕！我們上當了。」「上了什麼當？」

「上了富人的當，他把煩惱痛苦丟給我們了。我們本來很快樂的，但是自從他給了我們二十萬元以後，都沒辦法好好睡覺，還是把這煩惱痛苦的二十萬還給他，我們不要了！」

所謂「安貧樂道」，貧窮不一定是苦的，貧窮也有快樂，而富有不一定快樂，富有裡面的痛苦更多。人之所以會苦，與我們的欲望、我們的境遇、我們的情執、我們的人際、我們的環境都有關係。如何把許多關係處理得好，要把自己的心治好，用般若的智慧照見我空，照出內在的真心。只要安住在平等的真心裡，儘管人間有種種營求、萬般波濤，你也能「度一切苦厄」！

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