【如是觀史】妙香佛國說大理

THE MERIT TIMES

文／余遠炫 2023-05-22

字級

收藏文章

0
支持請+1

23觀看次

文／余遠炫

大理國建於西元九三七年，較宋朝趙匡胤陳橋兵變黃袍加身早了二十三年，且直到西元一二五三年被蒙古滅亡，時間長達三百一十六年，比起中原許多王朝的國祚都長。大理國是崇信佛教、敬佛禮佛的國家，大理國人也認為，他們是受到佛菩薩保佑的國家。

從南詔國到大理國，雲南這裡的民族最崇仰的神明就是「阿嵯耶菩薩」，祂是觀音菩薩的多種化身之一。南詔國時期，當地流傳阿嵯耶菩薩化身為梵僧，身上披著袈裟，帶著一隻狗到羅剎鬼王的地盤，要求一處同袈裟一般大、可安身之地修行。

羅剎鬼王隨口答應了梵僧的要求，想不到拋到空中的袈裟竟無限延伸籠罩了大地；羅剎想引妖風吹走袈裟，梵僧身旁的狗兒卻飛上天將延伸的袈裟壓住。那片袈裟遮蓋之處，就是南詔國廣袤的土地，而南詔的開國皇帝細奴暹，也是受到菩薩點化得國。

「阿嵯耶」的意思是「軌範正行」，以軌則教化。南詔國第十一任君主隆瞬順，因崇信阿嵯耶觀音菩薩，命人以黃金鑄造一百零八個神像供國人膜拜，甚至曾把南詔國改名為「嵯耶國」，獲得「妙香佛國」的稱號。

南詔滅亡後，大理國推崇佛法，繼承「妙香佛國」的稱號，同時建造了一萬多座的阿嵯耶菩薩神像。據說，大理國開國之君段思平曾獲得阿嵯耶菩薩相助，以法力吹動巨石阻擋追擊的軍隊，並贈與神槍寶馬助其建國。

不管是南詔國還是大理國，都有阿嵯耶菩薩協助開國、鞏固君權的故事。大理國歷任二十二名君主，就有十任在崇聖寺出家為僧；而崇聖寺的「聖」，指的就是阿嵯耶菩薩。南詔與大理建國共約五百年，「妙香佛國」的阿嵯耶菩薩，也成為雲南境內特有的觀音菩薩化身。

阿嵯耶菩薩的造型十分特殊，男身相貌，法相莊嚴，頭戴高髻冠，髮辮垂到兩肩；上身赤裸，胸膛寬闊平坦，但腰部纖細，一手作安慰印，一手作施願印；下半身著長裙，上有U型紋路，束以花飾腰帶，赤腳。因其腰部特徵，所以又有「細腰菩薩」之稱號。

雖然，「妙香佛國」已隨著大理國成為歷史，但阿嵯耶菩薩卻成了雲南人的信仰，深植人心。

加人間福報LINE好友

0
支持請+1

上一篇文章

【微物瑣談】燭台與綁腳椅

下一篇文章

【學堂鐘聲】尋找失語年代的聲音

你可能也喜歡

Favorite

【如是觀史】妙香佛國說大理

相關文章

熱門文章

你可能也喜歡

【絲路光華──敦煌石窟藝術特展】龍年專題： 敦煌壁畫中的龍

【走讀城鄉】陽明山上小祕徑──橫嶺古道

【台灣俗諺】跛腳誠仔挹墓粿，雙頭無一咬

【名士風骨】光武帝 成人之美

【時光走廊】民俗台灣（20-14）清代建築

【遊藝筆記】 小雨輕風落楝花

【徐謙‧物猶如此】老猿悼子

【長期徵文】

【文學天地】清泉流齒怯初嘗

作者其他文章

【如是觀史】當壚賣酒的卓文君

【如事觀史】 郁永河採硫記

【如是觀史】錢仲陽的仁心仁術

【如是觀史】兔兒爺傳奇

【如是觀史】 願得一心人的才女

【如是觀史】 郁永河的探險

【如是觀史】 段譽與大理國

【如是觀史】三姑六婆真有這麼壞？

【如是觀史】遇見郁永河

【絲路光華──敦煌石窟藝術特展】龍年專題：敦煌壁畫中的龍

【名士風骨】光武帝成人之美

【遊藝筆記】小雨輕風落楝花

【如事觀史】郁永河採硫記

【如是觀史】願得一心人的才女

【如是觀史】郁永河的探險

【如是觀史】段譽與大理國